For Complaints/Suggesstions related to this material, please clickHere
বই থেকে নমুনা পাঠ্য (মেশিন অনুবাদিত)
(Click to expand)বাঈলা গীতা । 9 পাইলেও ইঁহাদিগকে বিনাশ করিতে ইচ্ছা! করি না; ধৃতরাষ্ট্র
পুত্রগণকে বধ করিয়৷ আমাদের কি ye হইবে--তাহা বল
দেখি জনার্দন ? যদিও ইহারা আততায়ী [ আততায়ি-বধ শাস্তর-
নিষিদ্ধ নহে *] তথাপি ইঁহাদিগকে বধ করিলে, আমাদের পাপই
হইবে ; অতএব, হে মাধব! আমাদের বান্ধব এই ধৃতরাষ্ট্র-
তনয়গণের এবং স্বজনাদির বধ-সাধন করিয়া আমি কেমন করিয়া
সুখী হইব ? যদিও কৌরবের! লোভ-পরবশ হওয়ায় ইহাদের
চিত্ত কলুষিত হইয়াছে ; Yea ইহার! এই কুলক্ষয়কর
মহাযুদ্ধে দোষ দেখিতেছে না, _মিত্র-বধেও পাতক বোধ
করিতেছে না; কিন্তু আমরা এই কুলক্ষয়ের দোষ দেখিয়াও
কি এই পাপ হইতে নিবৃত্ত হইব না ? কুলক্ষয় হইলে, সনাতন
কুলধর্স্ম বিনষ্ট হয় এবং ধর্্মনাশ হইলে, অবশিষ্ট সমস্ত কুল
অধর্শ্মে পরিব্যাপ্ত হইয়া পড়ে। বংশ wee পরিব্যাপ্ত হইলে, * স্মৃতিশাস্ত্রে উল্লিখিত আছে--“অগ্নিদো santos শাস্মপাণিধনাপহঃ
CHEN চ WES হযাততায়িনঃ।?” (>) অগ্নিদাতা (২) বিষদাত।
(৩) শল্ত্রপ্রহারোঘ্ত (৪) ধনাপহারী (৫) ক্ষেত্রাপথারী এবং
(৬) দারাপহরণকারী--এই ছয় প্রকার আততায়ী। অতএব ছুধ্যোধন
আমাদের পূর্ণভাবে আততায়ী। “নাততায়ীবধে দোষে হন্তর্ভবতি wpa”
আততাযম়ীকে বধ করিলে, sara কোন দোষই হয় না। শাস্ত্রে এইরূপ বিধান
থাকিলেও Sy পিতামহ, HI ও ক্বপ গুরু এবং ছর়্যোধনাদি স্বজনবগ;
এভন্য ইহারা অ/ততায়ী হইলেও অবধ্য = ইঁহাদিগকে বধ করিতে পারিৰ
না--দাংসারিক বুদ্ধিতে উদারহৃদয় অর্জুনের এইরূপ মোহ জঙন্মিয়াছিল।
