ভক্তি [বর্ষ-১৩] | Bhakti [Yr. 13]

ডাদু, ১৩২১ ।] ভরি | > genial ও গোৌরলীলার nama অন্তবিধ ক্রমবিপধ্যয় শাস্থানুমাণ্রে পাই। কুন্লীলায় ত্রজে প্রেমরীতি, মখুরায রাজনীতি এবং দ্বারকায় গার্য প্রীতি 1 প্রেমর/জ্্যের নায়িক৷ মহালস্মী, রাজরাজ্যের নাখ্কা রাজলস্মী এবৎ ঘুরে ঘরে নাষিকা Jom | দ্বারকা শব্বের অর্থ দার দ্বার, ঘর খর ধরিলে দোষ নাই। AASNA ব্যবস্তাব আদশদ্থল দ্বাবক!। WI aca নরনারী কি প্রণালী অব্লপন্‌ করিয। পবিত্র গৃহাখ্মধন্ম পালন করিবে তাহা দ্বারকাপুরে Fae faateven গার্হস্থ্য পত্তন করিয়৷ জীবে এক মহাশিক্ষার উজ্জল আদর্শ দিয়াছেন। দেখুন্‌, পরের কল্যাণ কল্পে তিনি নিজ অগণ্য anata nate কালমমুদ্রে বিসর্জন দিয়াছেন । মিথ্যা কলঙ্ক রটনায় weal হইয়া তিনি বীরভাবে জানুবানের পৃহ ইহতে স্তমস্তক উদ্ধার sfau অআনি্যি! fax নির্দোষিতার প্রমাণ করিয়/ছেন। VHA (Sai) বক্র ও কুটিল সে জানেন। তাহাকে তিন cata (সরল) করিযা নিণেন। তংপরে দেখুন তিনি উগদসেনের উচ্ছেদ করেন নাই, তাহাকেই রাঙ্জসপদে প্রতিটিত৩ করিয| নিজে তং২পরিচধ্যায় নিরত থাকিলেন। ইহা অপেক্ষ। রাজনাতিব মারণ্য ও arg আর কি হইতে পারে ? Saws তিনি রাজ! হইয়!ও Hata ন্যায় চপণিধাছেন। সম্মত্র NAMA কুমের CHB AMPS | যাহা HHT GLA HS, 1 সে লীপায গরাধামন্ধ নাই তাহা VITA | কুষ্ণ প্নাধাকে গোপনে গোপনে ভালবাসেন, এক্থ। বৃদ্ধ! গোষাণিনাীগণ যশোদার কাণে Gees যশো।ণা ব্লেন্‌ “আমার দুধের ছাওয়াণ ৷ আহা, বাংসলো্যের মধুর্ত| এইখ।নে ! FCRY মবম কথা,মরম ব্যথা এক seis aaa fafa বুঝেন ,তিনি সধা বা সখী । “AMAT সখ। ASS মরম ব্যথায্ব্যথি সুবল, মধুমগল। রাধাকুঝমিলনের গুপ্ত সহায় ইহারা। গোচারণে যাইয়া ga afacaa, “আমি একটু আসি” eX স্থলে সখ্য-লীলা-রহস্য ও মধুরিমা। তাই, ney ও বাংসল্য মধুর প্রেমে গণ্য। কারণ, ইহাতে রাধ।গন্ধ আছে। Blaney রাধাই নায়িঞা। এই বসগত্য মধুর। উহা ব্য়োভেপে ভ্রেবিধ । ব্য়ল Atl s—alnys, crite ও কৈশোর । ক্শোব ও যৌবনের মঙ্ধিতে eats পুরণ্কৈশোরে রসে? চূড়ান্ত বটে। যৌবন "শব্দে SFA ধ্বনিত হয। কৈশোরে পুণানন্দ ঘটে; কারণ, উহাতে নিত্যনিজ্ধ ব্রগচর্্য মাছে। ee তরঙগিত হয়লা। শহুতর' টহা কাম খ্‌