গৃহলক্ষী [ভাগ-১] [সংস্করণ-৫] | গৃহলক্ষী [Pt. 1] [Ed. 5]

স্বামী ও স্ত্রী ১৯ লা না। তাহারা ঘরকন্না sfaal শরীর বাচাইয়া অন্ত উপায়ে সুখ লাভ করিতে চাহেন । তাই হিন্দুর গৃহে এখন আর সে পবিত্রতা নাই, সে নিঃস্বার্থপরতার উজ্জল উদাহরণ নাই, সে শাস্তি নাই, সে WAS নাই । বাস্তবিক এখন আর হিন্দুপরীকে প্রক্কত প্রস্তাবে “সহধর্শ্মিনী” বলা যায় ai) তাহারা এখন প্রণয়িনী” মাত্র । তাহারা নিজেরাও তাহাই ভাবেন। স্বামীর witey, ছোট বড় সকল Sich, কোন্‌ হিন্দুপত্নী দৃষ্টিপাত করিয়া থাকেন ? স্বামীর কি অনুষ্ঠেয়, কি নহে, স্বামীর ধর্মমাচরণে সহায়তা করিতে কি কর্তব্য, কি নহে--কোন্‌ পত্নী এখন তাহার সন্ধান রাখিয়া থাকেন? তাহারা অনুসন্ধান রাখেন একটি মাত্র বিষয়ের--চাহেনও সেই একটি মাত্র বিষয়। তাহারা পাইতেও চাহেন কেরলমাত্র স্বামীর ভাল- বাসা, দিতেও চাহেন তাহাই । সে ভালবাসার অর্থ অনেক AAA, ছুটো মিষ্ট কথা আর দুটো আবদার মাত্র। কিন্তু এই কুহকিনীই তাঁহাদিগের যেন একমাত্র আরাধ্য দেবতা। এ “ভালবাসা”টা যে কি, তাহা তাহারা দেখেন না, দেখিতে পারেন না, দেখিতে চাহেনও alt এ ভাল- ' বাসা যে অনেকস্থলেই--শতকর! নিরনব্বইটি ক্ষেত্রে--- ইন্গ্রিয়হুখ-মোহ কি এমনই একটা কিছু, তাহা তাঁহারা