ভগবতী কথা | Bhagabati Katha

ভূমিকা কারখানা প্রতিষ্ঠা *রেছেন তাঁরা নন! ভক্তি প্রেম রতি বছুছুর্লভ। ভাগবত বলছেন যে ভগবান্‌ সাধকদের মুক্তি দিতে তত ইতস্তত করেন না কিন্তু ভক্তি দিতে চান ন| সহজে : “অস্বেবমঙ্গ ভগবান্‌ ভজতাং মুকুন্দে| মুক্তিং দদাতি কহিচিৎ a ন ভক্তিযোগম্‌ ” (৫,৬,১৮ ) স্ীরপগোষস্বামীর পদ্যাবলীতে আছে : “কৃষ্ণতক্তি কোটি জন্মের স্ককৃতিতেও লাভ হয় না-জন্মকোটিস্থুকুতৈন লভ্যতে ।” কিন্তু এই ভক্তি যে এ-হেন ছুর্লভ Ales বস্তু সেটা আমরা সর্বপ্রথম জানতে পারি কাকে দেখে ? না, ভক্ত, সাধু, মবতার--ওরফে যারা মতে ভগবানের প্রতিভার প্রতিনিধি, আনন্দ-রূপের tied বিগ্রহ । নৈলে fe ভাগবতে স্বয়: নারায়ণ বলতেন এমন কথা যে, “সাধবো হৃদয়ং TR AT হুদয়স্তহম্‌প-_সাধুরা৷ আমার সদয়, আমি-- সাধুদের হৃদয় ? কথাটা এত ক'রে বলছি-_এটি ভাগবতের একটি প্রধান বাণী ব'লে । অর্থাৎ ভাগবত প'ড়তে হ'লে ভক্তি ও ভক্তের প্রতি wee . সরল শ্রদ্ধা নিয়ে বস! চাই-ই ৷ নৈলে ভাগবত পড়া হবে CHE বৈরাগ্য- হীন পণ্ডিতের পড়া যে রাজার কাছে ভাগবত প'ড়ত কিন্তু বুঝতো না এক ফৌটাও। ভাগবত-পাঠের একটি প্রধান আনন্দই হ*ল তার পাতায় পাতায় এই সাধু ভক্তদের দশন--একটি রাঁতিমত অপরূপ নাট্যশাল।--তোমাদের ভাষায় আরে৷ একটি ভালে৷ শব্দ আছেঃ 13311016011--যেখানে একের পর এক মহিমময় ভক্তিমানের af দীপ্যমান-_এ বলে আমাকে দেখ ও বলে আমাকে :£--স্কুত নারদ Sly অর্জ,ন খযভ পৃথু কপিল faga প্রহলাদ ea গুকদেব রস্তিদেব অস্বরীষ ভরত BRA TY অথচ প্রতি ভক্তই তার স্বকীয়তায় জীবন্ত, উচ্ছল, মহিমময় ! ভক্তিমতীদের মধ্যে গোপীদের অতুলনীয় চিত্রশালার তো কথাই নেই কিন্তু তাছাড়াও antennas বিশিষ্ট কমনীয় ভক্তি' যে তার নিজস্বতায় সমানই জাজ্জ্বলামান এ আর এক বিস্ময় দ্রৌপদী রুক্মিণী SR দেবহুতি যশোদ৷ দেবকী ব্রাহ্মণপত্নীরা মথুরাবাসিনীরা.-. এক একটি ছবি ফুটেছে এক একটি রেখার টানে--কিন্ত প্রাণের মনের (33 )