কন্নড সাহিত্যের ইতিহাস | Kannad Sahityer Itihas

যা sae সাহিত্যের ইতিহাস ধ্বনির, স্বরাস্তধ্বনিতে পরিণত হওয়ায় প্রবণতা দেখ। যায়, সেটা নতুন FATA পূর্বাভাস। মোটের উপর qal যায়, প্রাচীনতর ও পুরানে৷ কলম্নডর যে সম্পর্ক, মধাযুগীয় ও নতুন কলন্নডর সম্পর্কটাও তদন্রূপ। কথায় বলে, CATH যোজনে নতুন ভাষা। অঞ্চল ভেদে একই ভাষার ধ্বনি, CH ও অর্থে প্রভেদ ঘটে । একথ'৷ অতীতের FAG সম্পর্কে যেমন সত, আজকের sau সম্পর্কেও তেমনি wor! নবম «wala “কবিরাজ at’ FAG ভাষায় অলঙ্কার শাস্ত্র বিষয়ক প্রথম গ্রন্থ। তাতে বলা হয়েছে যে বহু ভাষাবিৎ ভগবান আদিশেষও বুঝতে পারেননি তৎকালীন FAO উপভাযা- গুলির মধ্যে কোন্টি শুদ্ধ, কোন্টি বা qeal কথ্য-কন্নডর আক্ষরিক প্রভেদ যে এত বেশি বেড়ে গেছে তার প্রধান কারণ ভৌগোলিক ও রাজনৈতিক কন্নডভাযীদের মধ্যে পারস্পরিক যোগাযোগের অভাবে এবং কর্ণাটকেের লীমান্তবতী অঞ্চলগুলিতে অন্যান্য ভাষার প্রভাবে উপভাষাগুলি আরও পৃথক হয়ে AG) PASSAT এক সময়ে একই শাননকর্তৃত্বে যেভাবে এঁকাবদ্ধ ছিল, বিজয়নগর সামাজে;যর পতনের পরে তাদের সেই Sar fa হয়। প্রাচীন মৈন্থর BIS] কণাটকের বাকি অংশে কন্নডভাষ। ও সংস্কৃতি হতাদর হয়ে পড়ে। সীমান্ত অঞ্চলে অন্যান্য ভাষার ( aia, তামিল, coqe, By ) অত্যধিক প্রভাবে eas তার নিজস্ব শক্তি হারিয়ে ফেলে । বিস্ময়ের Fai এই যে “কনিরাজ মার্গ এর মতো গ্রন্থ রচিত হওয়ার একহাজার বছর পরে আজও আমরা কর্ণাটকে বহু Paw উপভাষার Fal শুনতে পাই। পূর্বের তুলনায় কথাট। আজ অধিকতর সত্য মনে হয়, “কবিরাজ মার্গ'-এর লেখক ভবিষ্যদ্বক্তার দিব্য দৃষ্টি নিয়ে বইটি লিখেছিলেন। সৌভাগ্যক্রমে বর্তমান শতকের ALT কন্নডভাষীদের মনে নতুন দৃষ্টিভঙ্গীর উন্মেষ ঘটেছে এবং তাদের নিরন্তর প্রয়াসের ফলে কর্ণাটক ভারতবধের অঙ্গরাজ্য রূপে একক শাসন- কর্তৃত্বের অণীনে এসে গেছে। কলন্নডভাষীদের পারস্পরিক সান্নিধ্যের ফলে কন্পনড-উপভাবযাগুলিও কাছাকাছি আমার স্থযোগ পেয়েছে, এবং আশ। করতে ait] নেই যে অদূর ভবিষ্যতে সাহিত্যিক ভাষার এক্য কথ্যভাষার মধ্যেও দেব দেবে। কর্ণাটকের মানুষ এতদিন কেন কোনো রাজপরিবারের সন্তানদের মতো উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত হয়ে ইতপ্তত বিক্ষিপ্ত হয়ে ছিল । বিধাতা পুনরায় আজ তাদের Hayes বেঁধে দিয়েছেন।