শিক্ষা, সমাজ ও ধর্ম্ম [সংস্করণ-১] | Siksha, Samaj O Dharma [Ed.1st]

“চতুর্বর্ণ aye গীতায় ভগবান জীকুফ্ের উক্তি--বর্তদান হিন্দুসমাজে জাতিতেদ অযৌক্তিকত৷ ও Gate নীতি---জদ্মগত জাতিভেদ আজিকার দিনে অচল--নারী ও পুরুষের সমান অধিকার বৈদিক যুগ হইতে হিন্দু মমাজে ছিল---প্রাচীন ভারতে হিন্দুনারীদের সামাজিক সকল বিষয়ে সমান অধিকার-_শিক্ষা, ধর্মানুষ্তঠান প্রভৃতি সকল বিষয়ে নায়ীদের সমান অধিকার দেওয়া কর্তব্য - আদর্শ জননী না হইলে সমাজে আদর্শ সম্ভান জন্মগ্রহণ করে না--স্ত্রীশিক্ষার উদ্দেষ্ঠ faire ও স্বেচ্ছাচারিত| নয়--বাঙলাদেশের বহুলোকের খাস্তাথাদ্য নির্ণয়ে ও স্বা্থ্যরক্ষা সম্বন্ধে অজ্ঞতা--শরীর সুম্ব সবল ও Shey রাথাই আহারের উদ্দেশ্যা-_মানুষে মানুষে দ্বেষ যৃণা, ও হিংসার ভাব সামাজিক awa ও উন্নতির wea বর্তমান হিন্দুসমাজের অবনতির কারণ তথাকথিত জাতিত্ভেদ ও প্রাদেশিক বিদ্বেষ প্রাচীন ভারতে বর্ণা্রমের উপযোগিতা--প্রাচীন হিন্দুজাতির farts ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠান--বর্তমান হিন্দুসমাজের বিকৃত ও অবনত অবস্থার কারণ--অপ্প্‌ ws) জাতিভেদ, গোঁড়ামী, নারীজাতির ates ও অবরোধ-প্রথ! প্রভৃতি দুর করিলেই হিন্দুসমাজ আবার তাহার লুপ্তগৌরব ফিরাইয়। আনিতে পারিবে। পঞ্চম পরিচ্ছেদ মানবজীবনের আদর্শ পৃষ্ঠা-সংখ্যা--৯০-১০২ এখনকার দিনে ধর্ম শুধু fers ব্যাপার হইয়া দীড়াইয়াছে--স্বামী অভেদানন্দের বাল্য জীবন হইতেই সত্যান্বেষণের আকুলতা--ভগবান শ্রীরামকৃষ্ণ দিব্যভাব ও তএশ্বরিক শক্তির জীবস্তমৃপ্তি-- শৈশবকালই eins উপযুক্ত সময়--সরলতা না ধাকিলে where হয় না -বর্তমান কালে হিন্দুসমাজে ধর্শবিমুখতার আতিশয্য-- এখানকার দিনে.ধর্বিহীন ও ভোগ্বাদমূলক শিক্ষা- পুস্তকপঠিত জ্ঞান জ্ঞানই নয়--ঈশ্বরলাভের ফলে দিব্যজ্ঞানই যথার্থ জ্ঞান--শোৌচ, পবিত্রতা, আত্মসংযম ধর্ণাসাধনায় অপরিহার্য্য বিষয়--মানসিক শক্তি প্রবল না! হইলে আত্মসংবম লাভ হয় না -ব্চার ও পবিত্রতা একত্রে অভ্যাসের আতিশযো্যেই aaa অথব। নিজের দিব্যব্বরূপের সন্ধান পাওয়া ষায়--মৃত্যুর পর মানুষের সমস্ত বিষয় সম্পত্তিই পড়িয়৷ থাকে---একমাত্র পাপপুণ্যের Seas মানুষের পরজন্মের সাথী হইয়া থাকে--দিবাজ্ঞান লাভই জন্মমৃত্যু ও ভববদ্ধন হইতে পরিত্রাণের কারণ--ব্রক্মচর্য্য ও সত্যপরায়ণতাই টীশ্বরলাভের প্রধান সাধন--আধুনিক যুগে ভগবান শ্রীরামকৃষ্ণই নিখিল chery ও Quizes মহিমার আদর্শ | এগার