মানবতত্ত্ব [সংস্করণ-২] | Manab Tatwa [Ed.2]

উপক্রমণিকা | ৫ বিনা প্রয়োজনে কিছুই BB হয় নাই। সেই ae যাহার প্রয়ো' জন আমাদের বুদ্ধিতে অনুভুত হয় না, তাহারও কোন প্রকারে প্রয়োজন কল্পনা করিয়া লই। অধিক কি ate, সর্প, রোগ, মৃত্যু প্রভৃতি যে HA হইতে স্পষ্ট মপকার হর দেখা যাইতেছে, সে সকল হইতেও কোন না কোন উপকার হয় কল্পনা ক্রিয়া থাকি। কিন্তু কেন ont কল্পনা করি, তাহা বলিতে পারি না। বোধ হয় ঈশ্বর যাহা স্থষ্্র করিয়াছেন তাহা যে অপ্রয়োলনীয় এরূপ সম্ভাবনা করা আমাদ্লিগের নিতাস্ত ধৃষ্টতার কার্য, এইরূপ factor করিয়াই এইরূপ বলিয়া থাকি । tases পদার্থ ষে বিনা উদ্দেশে Ve হইরাছে, তাহা আমাদিগের বলিতে সাহস হয় না। কিন্তু প্িজ্ঞাসা করি, কাহার প্রয়োজন সাধনের ag সমু দায় we হইয়াছে ? এখানে মানব বক্তা, সুতরাং মানব বলিবেন মানবের উপকারের BH সমুদায় we হ্ইয়াছে। চন্দ্র, ZH, গ্রহ, নক্ষত্র, পৃথিবী, জল, aty, সর্প, ব্যাদ্র, রোগ, মৃত্যু নমুদায়ই মানবের উপকারের ay স্বষ্ট হইয়াছে ৷ যদি বানরের হস্তে ক্লম থাকিত, তাহা হইলে বোধ ex তাহারাও বপিত যে, মানবের সহিত সমুদয় বিশ্ব বানরের কল্যাণের নিমিত্ত WR হইয়াছে। আচ্ছা! মানব! তোমারই কথায় স্বীকার করা গেল যে, তোমারই SH সমুদায় VE হইয়াছে। এক্ষণে,বল দেখি, তুমি কাহার উপকারের FF স্থষ্টু-হইয়াছ? waa তুমি afacos, বিন! প্রয়োজনে কিছুই স্ুষ্ট হয় নাই, তখন তোমারও স্থষ্ট বিনা প্রয়োজনে হয় নাই বলিতে হইবে। Batty পদার্থ তোমারই প্রয়োজন সাধনোদ্দেশে we হইয়াছে বলিতেছ, কিন্তু তোমার সৃষ্টির প্রয়োজন fee যদি বল, মানবগণ tata স্বনাতির