সাহিত্য | Sahitya

কথা-মাহিত্য | ০ eo এ দেশের CHES সাধারণতঃ আপনাদের তোগবিলাসে Bde ছিলেন। নিজেরা খড়ে৷ ঘরে থাকিয়] দেবমন্দির পাকা করিয়৷ গাথিতেন । তাহাদের যাহা কিছু উৎসব, তাহা ঠাকুর দেবতা লইয়া। fax জনার্দন, কাণা হরিদত্ত প্রভৃতি কয়েক জন প্রধান কবি অতি ছোট-থাটো ব্রতকথার রচনা করিয়াছিলেন। চণ্ডী, মনসা প্রভৃতি দেবতার্দিগের পূজ| দেখিতে বহু লোক সম্বেত হইত | গৃহস্থ তাহাদের মনোরঞ্জন করিবার জন্য ব্যস্ত হইয়া পড়িতেন। এই উপলক্ষে ব্রত-কথা Ney ও গান” 'কাব্যে' পরিণত হইল । যী, নীতলা, ত্রিনাথ, সত্যনারায়ণ, শনি, মাণিকপীর, সত্যপীর প্রভৃতি হিন্দু "ও অহিন্দু সমস্ত দেবতারই ছোট-খাটে! ব্রতকথা আছে। এই সকল ব্রত- কথার সকলগুলিই উত্তরকালে বিকাশ পায় নাই; অনেকগুলি কোরক- অবস্থাতেই "লয় পাইয়াছে। বড় বড় দেবতার ব্রত-কথা শুনিতে আসর জমিয়৷ বাইত ৷ সেগুলি ক্রমশঃ কবিগণের তুলিকায় স্থ্রঞ্জিত ও স্থচিত্রিত Aaa বৃহদাকার ধারণ করিয়াছে। হিন্দুর প্রতিভা চিরকালই পুজামণ্ডপে বিকশিত হইয়াছে। যজ্ঞবেদীর আয়তন নির্ণয় করিতে রেখা-গণিতের সৃষ্টি হইয়াছে; যজ্ঞের কালগুদ্ধি-বিচারের জন্য জ্যোতিষ শাস্ত্রের হুত্রপাত হইয়াছে। খক্‌ মন্ত্রে দেবতার যে আহ্বান ও প্রার্থমাবাণী Ho হওয়া যায়, এই সকল ব্রত-কথার মুখবন্ধে অগ্নি, 2G প্রভৃতি দেবতার স্তবে অনেক স্থলে সেই আদি স্তোত্রের প্রতিধ্বনি বর্তমান যুগে আমাদের শ্রুতিগোচর হয়। উড়িয্যার জগন্নাথ-মন্দিরের গাত্রে যেরূপ মনুষ্য-সমাজের বিচিত্র চিত্র উৎকীর্ণ হইয়াছে, তাহার সকলঙগুলি ঠাকুর-দালানে স্থান পাইবার যোগ্য নহে। অনেক চিত্র শীলতাকে অতিমাত্রায় অতিক্রম করিয়াছে। সেইরূপ, Atte. ব্রতকথাগুলির মধ্যে নিদয়ার গর্ভ ও তদবস্থায় তাহার রুচিকর থাদ্যের তালিকা হইতে বিদ্যা ও স্বন্দরের নিলঙ্জ ইন্দ্রিয়-সেবা প্রভৃতি অনেক বিষয়ই অবতারিত হইয়াছে। এ সমস্তই ঠাকুরকে শুনাইবার জন্য