আর্য্যঋষির মতে নরত্ব ও নারীত্বের সার্থকতা [সংস্করণ-১] | Arjyarishir Mate Naratwa O Naritwer Swarthakata [Ed. 1]

৩2/০ গাহিয় তাহা লাভ করিয়া জীবন-পার্থক করিয়াছিল। তাই ত সেইকালের সর্ববহিন্দুর ayy, সর্ব বেদাস্ত-ভ্রান ও তপস্তার afe, সন্ন সী পধান প্রীপগ্রকাশানন্দ সরস্বতী, মহা প্রত ও তাহার পার্যদগণকে দেখিয়া oes ও মোহিত হইয়া মহাপ্রভুর শিষ্যস্ব গ্রহণ কর্পেন এবং আনন্দে তাহার স্তবগানের সঙ্গে, Stata ভক্তগণের afani কীর্তন করেন। তিনি Aca পার্যঃগণের মহিমায় এতদূর মুগ্ধ হইয়াছিলেন যে, সমস্ত সন্নাসী- মধ্যে দৃঢ়স্বরে বলিয়াছিলেন--সর্ববপ্রকার ধর্মাচার পালন কর,-বিষ্ণুকে TPN অর্চনা কর, তীর্থ-ব্রত লইয়া সমস্ততীর্থ বিচরণ কর, স্ুন্দররপে বে্দোদি শাস্ত্র বিচার কর, ভীগোৌরভক্তের পদসেবা না করিলে, cavezy দুঙ্পাপ্য পদের সংবাদও পাইবে না। আবার বলিয়াছেন লীগেরভক্ত বিনা af বৈরাগ্য, বিষয়-বার্তাকে সত্যই নরক-তুল্য ভয়, মাধুধাপূর বিনম স্বভাব, অলৌকিক তেজপূর্ণ মহাভক্তির ভাব, অন্টত্র দেখাত দূরের কণা আশা করাও adit নিজের প্রথম সনর্ন্যাস-জীবনের বৈরাগ্য, শম, দম,পাণ্ডিতা, মৈতৰি-শাধনা, তত্তবান্ধ্যান, ও বিষ্ণু-ভতি কে পিক্কার দিয়া বলিয়াছেন, আজ শীচৈতন্ত-প্রেয়, তাহার চরণ-জোাতিতে আনন্দ লাভ করিয়াছে যে দাস, তাহাদের মধ্যে এইসব গুণ cay স্বভাব-সিদ্ধ ভাবে প্রকাশিত দেখিতেছি, তাহার কোটি অংশের এক অংশ কণিকাও পূর্বে কোথায়ও দেখিনাই, অর্থাং শ্রীষহাপ্রভুর রূপ] বিন] এই শম, দমাদি গুণ ও AFG Bil, ভক্তি, সত্য, ত্যাগ, তপস্তাকে কেহই এইকালে লাভ করিতে ACH না। শ্রীপ্রকাশানন্দ কৃত চৈতন্যচন্দ্রামৃত | '১ আচর্ষ্া ধর্মং পরিচর্য্য বিষ্ণুং বিচর্য তীথাণ বিচার্য্য canta | বিনা ন গৌরপ্রিয় পাদসেবাং বেদাদিদুলাপ)? পদং বিদস্তি। (২২)