বাস্তু-বিজ্ঞান [খন্ড-১] [সংস্করণ-২] | Bastu- Biggyan [Vol.1] [Ed.2]

[ tee ] ভারতীয় স্থাপত্য ইতিহাসের বিষয়ে এত কথার অবতারণা করিলাম এইজন্য যে, এ গ্রদ্থের পাঠকের পক্ষে নিজের দেশের প্রাচীন গঁতিহ্‌ সম্পর্কে অবহিত হওয়া প্রয়োজন বলিয়া মনে করি । সেই প্রাচীন বাস্ত-শাস্ত্রের সহিত আমাদের যোগস্থত্র আজ ছিন্ন, তবু আমরা তাহাদ্বেরই বংশধর । তারতবর্ষ যুগে যুগে বৈদেশিক সংস্কৃতিকে জীর্ণ করিয়| নব রূপ দিয়াছে | স্মতরাং বর্তমান যুগেও তাহার ব্যতিক্রম হইবে কেন? যেভাবে অনার্যগণ até Briss গ্রহণ করিয়াছে, যেভাবে বিশ্বকর্মা মনশার ময়মতের সহিত মিশ্রিত হইয়াছে, হিন্দু ও মুশলিম স্থাপত্য যেভাবে মিলিত হইয়াছে, সেইরূপেই আজ পাশ্চাত্ত্যের “মডাণ্‌ আর্কিটেক্চায়* ও “সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিং' বিদ্তাকে আমরা আমাদের ভারতীয় বাতাবরণে রূপান্তরিত করিয়া গ্রহণ করিব | বাংলা ভাষায় ইতিপূর্বে বাস্ত-বিদ্য! বিষয়ে যে সকল গ্রন্থ প্রকাশিত হইয়াছে, আমি সেগুলির agra করিয়াছি। এই গ্রন্বগুলির অধিকাংশই getty, -_-অনেকগুলি আমাদের জাতায় গ্রন্থাগারেও নাই। গ্রন্বকারগণের বংশধরেরা সেগুলি স্বতিঠিহ্ৃম্বরূপ রাখিয়াছেন। আশ্চর্যের কথা, গত ব্রিশ-পঁয়ত্রিশ বৎসরের ভিতর প্রকাশিত একটি গ্রন্থেরও আমি সন্ধান পাই নাই । তদপেক্ষা বিস্ময়ের কথা, বাংল] ভাষায় বাস্ত-বিজ্ঞান বিষয়ক প্রথম গ্রন্থ রচিত হয় ১৮৪১ খ্রীষ্টাক্দে এবং উনবিংশ শতাব্দীর প্রথম পাদ পর্যন্ত অনেকগুলি গ্রন্থেরই সন্ধান পাওয়া যায়। এ-কথ। অনস্বীকার্য যে, ভবিষ্যতে একদিন বাস্ত-বিদ্য! বিষয়ক প্রামাণিক গ্রন্থ বাংল ভাষায় লিখিত ও পঠিত হইবে; কিন্তু সেদিন হয়তে৷ এ পথের পথিক্বৎদিগের কোনও ইতিহাস আর খুঁজিয়া ten যাইবে না। এরূপ একটি ধারাবাহিক ইতিহাসের সন্ধান করিতে হইলে যে ব্যাপক ব্যবস্থার প্রয়োজন-_-বিশ্ববিদ্যালয়, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ্‌, ইন্‌স্টিটাট-অফ-ইঞ্জিনিয়াস, অন্ততঃপক্ষে, বি. ই. কলেজ এ্যালামনি ংগ্রেসের হ্যায় কোন একটি প্রতিষ্ঠানের পক্ষেই তাহা] করা ATI, তবু উপযুক্ত কেহ অগ্রসর না হওয়ায়, আমার একক প্রচেষ্টায় আমি যেটুকু সংবাদ সংগ্রহ করিয়াছি, উত্তরকালের উদ্দেশ্যে কালাঙ্গক্রমিক সেই অসম্পূর্ণ ইতিহাস এস্থলে লিপিবদ্ধ করিলাম । কোন সম্বদয় পাঠক এ বিষয়ে কোন নূতন আলোকপাত করিলে চিন্নকতজ্ঞ থাকিব । এ গ্রন্থের কোনদিন দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হইলে, পূর্ণতর ইতিহাস সংযোজিত sface পারিব। বাংল] ভাষায় ইঞ্জিনিয়ারিং বিষয়ে প্রথম প্রকাশিত গ্রন্থের সন্ধান-পাইতেছি বর্তমান যুগ ॥ পূর্বাচার্যগণ ॥