অখণ্ড-সংহিতা [খণ্ড-৯] [সংস্করণ-১] | Akhanda-samhita [Vol. 9] [Ed. 1]

তদ্ধনারীশ্বর মৃত্তির অর্থ ১১ তার মধ্যে মাত্র একট! রাত্রি কিছু অসাধারণ ব্যাপার হয়েছিল। প্রায় প্রত্যহই শেষ রাত্রিতে আর শয়নের পূর্বে কিছুকাল নামকীর্তন কততাম। আজও কীর্তনাদি সেরে শয়ন করেছি, দেখ.তে পেলাম, ঘরটা যেন আলোতে ভ'রে গেল, আমার opine ঘিরে কত অপরূপ afer বৈষ্চব মহাপুরুষ খোল east বাজিয়ে আমার শায়িত দেহটা প্রদক্ষিণ ere কন্তে সুমধুর কণ্ঠে নামকীর্তন কত্তে লাগলেন। আমি ভাবলাম স্বপ্ন দেখ.ছি। গায়ে চিম্টী কেটে দেখ.লাম, অমি জাগ্রত। অতি মধুর অথচ তেজোব্যঞ্জক স্পষ্ট কণ্ঠে একটা প্রশ্ন হল,--'তুই মর্বি? ” আমি বল্লাম, “না, আমার অনেক কাজ বাকী আছে।” অম্নি দেখ.লাম, ঘর অন্ধকার, কীর্তন নেই, খোল করতালের ধ্বনি নেই, বৈষ্ণব মহাত্মারাও নেই | অদ্ধনারীশ্বর afer অর্থ অপরাহ্ন পাঁচ ঘটিকায় শ্রীশীবাবা নৌকাযোগে বাঘাউড়া ত্যাগ করিলেন । AICS ছয় ঘটিকার সময়ে নৌকা নাটঘরের সমীপবর্তী হইলে সঙ্গীয় ব্রহ্চারী ও Aye সুধ্যবাবু নাটঘরের অর্জনারীশ্বর শিব-মূত্তি দর্শনের জঙ্গ আগ্রহ প্রকাশ করিলেন। Vata বলিলেন,+--“বেশ cw” নৌকা শিবালয়ের সন্নিকটে থামিল, সকলে অবতরণ করিলেন। কথা হইল, খুশীবাবার পরিচয় এখানে কাহারো নিকট দেওয়া হইবে না, যেহেতু পরিচয় পাইলে আটক পড়িতেই হইবে এবং তাহা হইলে আজ আর নির্ধারিত স্থানে পৌছা যাইবে না। বিগ্রহ দশনের পরে শিীণ্ীবাবা সংক্ষেপে অর্ধনারীশ্বর মৃত্তির ates করিলেন। বলিলেন,--এই yfeq উদ্ভাবয়িতার লক্ষ্য কোথায় জান? লক্ষ্য হচ্ছে, তোমার ভিতরে অবস্থিত পুরুষ এবং প্রকৃতির সামগ্জস্তীভূত একত্বের প্রতি। এই যে মুত্তি, ইহ! শিবের, অর্থাৎ মঙ্গলের, এই মুত্তির ja কল্যাণের পূজা, এই afer ধ্যার্ন কুশলের ধ্যান। কিন্তু এই মূত্তিটি fe? নারী এবং পুরুষের একীভূত মুত্তি, নারীত্ব ও পুরুষত্ব এখানে