বাংলার বাউল ও বাউল গান | Banglar Baul O Baul Gan

te He প্রায় কুড়ি wena, বিশেষ sity দেশ-বিভাগের পর এই দশ. BET, পথে, মাঠে, ঘাটে বাউল / বৈষ্ণব ও ফকিরের পিছনে পিছনে yf বেড়াইয়াছি, পল্লীর অভ্যস্তরে পায়ে Rien, কখনো! কখনো গরুর গাড়ীতে কতো পথ অতিক্রম করিয়াছি। কতো বিচিত্র পরিস্থিতির সম্মুখীন হইয়াছি, কতো সাদর অভ্যর্থনায় মুগ্ধ হইয়াছি, কতো আখড়ায় রাত কাটাইয়াছি, আবার কতো বিরূপ, অপমানজনক প্রতিকূলতায় ব্যথিত হইয়াছি--সেই সব আনন্ব- বেদনার স্থতি আজ মনে ভিড় করিতেছে। আমার নিদারুণ শ্যারীরিক অসুস্থতা, পারিবারিক বিশৃঙ্খলা, প্রেসে নানা কারণে মুদ্রণ কার্ষে আড়াই বৎসর- ব্যাপী বিলম্ব প্রভৃতিতে কতোবার মনে হইয়াছে, এপপুস্তক আর বাহি্য়ি হইবে a) আজ সে-লবই পথের aware মনে হইতেছে। আজ আমার দেশবালীর হাতে এতদিনের পরিশ্রমের ফল তুলিয়! দিয়া চিন্তামুক্ত হইলাম। কেহ কেহ AS বলিতে পারেন, বাউল-গানের Aer আর কতটুকু, অনেকে বলিতে পারেন, বাউল-পাধনা শিষ্টজন-নিষ্দিত ও ধর্মের নামে ইন্দ্রিয়-সেবামাত্ম। তবুও এই গানগুলি উভয়বন্গের প্রায় আড়াই লক্ষ বাঙালীর (১৯৪২ লালের একটা মোটামুটি হিসাব অঙ্গুসারে ) ধর্ম সঙ্গীত; এই ধর্ম মূলতঃ বাংলা দেশে পাল-শাসনের চারিশত বৎসর-ব্যাপী etary ও প্রধান ধর্ম ছিল, তাহার পর সমাজের অন্তরালে শ্রেণীবিশেষের মধ্যে আবদ্ধ হইয়া বিংশ শতাবীর প্রথম পাদ পর্যস্তও ইহার ক্ষীণ অস্তিত্ব বজায় রাখিয়াছে এবং এখনও একেবারে নিশ্চিহ্ন হইয়া যায় নাই। ইহাকে পছন্দ না করিলেও বাংলার সংস্কৃতি ও ধর্মের ংশ হিসাবে ইহার এঁতিহাসিক অস্তিত্বকে কেহ অস্বীকার করিতে পারে না। আমি ব্যক্তিগত মতামতের উর্ধ্বে উঠিয়া এঁতিহাসিক ও সমালোচকের yor লইয়া বাউলধর্ম ও বাউল-গানের যথাযথ পরিচয় দ্বিতে চেষ্টা করিয়াছি। আমরা যেন তুলিয়া না৷ যাই যে, এই বাউলধর্ম ও বাউল-গানগ্তুলি বাংলার ধর্ম ও সংস্কৃতির একটি এঁতিহামিক দলিল | নানা সামাজিক ও অর্থনৈতিক কারণে এই oferty দ্রুত বিলুপ্তির পথে চলিয়াছে। পূর্ব ও পশ্চিমবঙ্গের বিরাট ফকিয়-সম্তাদায় ক্ষীণ হইতে FT Rei নিশ্চিহ্ন হইবার মুখে আসিয়া দীড়াইয়াছে, বৈষ্ব-বাউলের eT অভ্যস্ত কিয়! গিয়াছে এবং দিন দিন তাহাদের সংখ্যা স্থান পাইতেছে। উভয় বঙ্গে তাহাদের অবস্থা অনেক বৎসর ধরিয়া যাহা লক্ষ্য করিতেছি, তাহাতে ,আপস্থা হয়, আগামী পঁচিশ বৎরে ইহাদের আর কোনো অস্তিত্ব থাকিবে লা ।