পাশ্চাত্ত্য দর্শনের ইতিহাস [খণ্ড-২] | Pashchatya Darshaner Itihas [Vol. 2]

৪ পাশ্চাত্ত্য দর্শনের ইতিহাস পরে পাঁচ বৎসর cata ation ছিলেন । অর্থ-কষ্টের মধ্যেও তিনি জ্ঞানালেচনায় অধিকাংশ সময় অতিবাহিত করিতেন | ১৬২৬ সালে তাহার মৃত্যু হয়। তাহ।র Gera তিনি লিখিয়া- গিয়াছিলেন, “আমার আত্ম আমি ঈশ্বরকে সমর্পণ করিলাম। আমার নাম তবিয্যৎ কাল ও বিদেশী জাতিদিগকে দান করিলাম” ওবিষ্যৎ কাল এবং জগতেব জাতিগণ তাহাকে গ্রহণ করিয়াছে, সন্দেহ নাই | বেকনের চরিত্র-সন্বদ্ধে প্রচুর মতভেদ বর্তমান। আলোক ও ছায়ার সমবায়ে গঠিত তাহার চরিত্র ছিল জটিল 1 Novum Organuin-4a রচয়িত। witfae বেকন এবং প্রতিষ্ঠ।- কামী রাজ-সভাসদ বেকনকে একবা্যক্তি বণিয়। মনে sal কঠিন । সত্যের প্রতি agaist, তীক্ষবুদ্ধি এবং মনের অসাধারণ ধ।রণা-শক্তির oy তাহাকে শ্রদ্ধা না করিয়৷ পার৷ যায় ন।। কিন্তু তাহার প্রতিষ্ঠার প্রতি ce ও চাটুক।রিতার বিষয় বিবেচন। করিলে, কবি colo “মানব জাতির মধ্যে শ্রষ্ঠতম, উজ্জলতম এবং লীচতম” বলিয়। তাহার cy বর্ণণ' করিয়।- ছিলেন, তাহ! সঙ্গত বলিয়া মনে হয়। Grea ॥ণনের মুল্য Aloe ₹উক, ইংরেডি মাহিত্যে তাহার স্থান কাহারও নিয়ে নহে | কেই CHF আক্ষেপ করিয়।ছেন a দশনের ইণ্হিসে cata তাহার প্রাপ্য স্থান Alas ইন নাই। জামাণ দাশনিকগণ বেকনের রচনায দাশনিক মূল্য কিছু 'আছে বলিয়| মনে করেন ate) ইংবেজি ও Siig দশনের সন্যেগ-্ছতত্র বেকনের মধ্যে পাওয়। খায না, উই। পাওয়া যায় তাহ।র পরবর্তী দাশনিকদিগের মধ্যে। Erdmann, Ueberw g এবং aly Sidi দার্শনিকদিগেন মতে eB প্রাবি৩ হইয়!ছিলেন Hume কত কলল।ইবণ্ট্জ. প্রতাবিত হইয়াছিলেন ag-ege | প্িণোভড! অবজ্ঞার সঙ্গে বেকনের উল্লেখ কবিয়াছেন। ইংরেজ দাশনিকদিগেব মধ্যে কেবল 10৮৮6১-এর fai ইই তেই তিনি কিছু গ্রহণ করিম।- ছিলেন | কিন্তু Hobbs, Lock, এবং Hume, 22141 সকলেই যে বেকনেবই উত্তরাধিক!বী, তাহা wiry চলিবে ন।। পুর্বে বেকন অআবিভূত oil হইলে, ত!হাদের 'আবির্ভাব সম্ভবপর SES A | বস্তুব।দের দশন যে বকন ইইতেই উদ্ভূত ইইয়।ছে, তাহ। বল। যায়। এই প্রতিষ্ঠাকামী, বিলাসপ্রিয়, অর্থগৃর ব্যক্তির মনে অ্ম্া Bis! বর্তমান ছিল | সুখে দুঃখে, সম্পদে বিপদে wants তিনি জ্ঞ'নের পরিধি-বিস্তারের চিন্তা করিতেন। বিজ্ঞ।নের তৎক!লীন অবস্থায় তিনি wae ছিলেন না। প্রক্তুতির রহস্ত অবগত হইয়।, তাহার সর্ব্ববিত!গে মানবের প্রভুত্ব-প্রাতষ্ঠা করিবার চিন্তায় তাহার মন TiS থাকিত। এই উদ্দেশ্যে বিজ্ঞানের পুনগঠনের তিনি যে কল্পন। করিয়াছিলেন, তাহ। এই ঃ প্রথমতঃ, প্রাচীন পদ্ধতি অপরিবর্তিত থাকিবার ফলে দর্শনে যে নিস্ফলতার উৎপত্তি হইয়াছে, তাহার বর্ণনা করিয়া, নূতন পদ্ধতিগ্রহণের আবশ্যকতা প্রমাণের জন্য কয়েকখানি গ্রন্বরচনা | দ্বিতীয় তঃ বিজ্ঞানের শ্রেণীবিতা?। প্রত্যেক বিভাগে যে সমস্ত ATA এখনও সমাধান হয় নাই, তাহার বর্ণনা তৃতীয়তঃ, প্রাক্কতিক গবেষণার ey তাঁহার উদ্ভাবিত নূতন পদ্ধতির ব্যাখ্যা।