শ্রীশ্রীসদ গুরুসঙ্গ [খণ্ড-৪] [সংস্করণ-৩] | Sri Sri Sadguru Sangha [Vol. 4] [Ed. 3]

বৈশাখ |] চতুর্থ খণ্ড। ৩ ঠাকুরকে বলিলেন--"ব্রহ্মচারীর রান্নার সময়ে কচি-কচি মেয়েগুলি গিয়ে ব্রগগচারীর কাছে বসে, SAIS তাদের খুব আদর করে। ব্রহ্মচারী যখন আসনে থাকে তণনও মেয়েগুলি গিয়ে তার WHA ঘেষে” বসে, ব্র্ষচারী কোন আপত্তিই করে না, বরং ওতে যেন FI আমোদ পায়। উহার fe oat করা ঠিক?” এ সকল কথা শুনিয়া আমার ভিতর afar যাইতে afin: কিন্তু কি আর করিব? আমার তো কিছুই বলিবার ca নাই, মূশ্ব যে বন্ধ! ঠাকুর উহাদের কথায় আমাকে কিছুমাত্র জিজ্ঞাসা না করিয়া সমণ্তই যেন স্বীকার করিয়া লইলেন, এবং আমাকে শাসন করিয়া বলিলেন,-- THT গ্রহণ Vary স্ত্রীলোকের সঙ্গে কোন প্রকার MHA রাখতে নাই। স্ত্রীলোকের পানে তাকাতে নাই, তাঁদের সঙ্গে ব'সৃতে নাই, তাদের সহিত কোনপ্রকার আলাপ ক'রতে নাই। Waifs যিনিই হুউন্‌ না কেন, অত্যন্ত বৃদ্ধাই aq, আর যুবতীই হউন. far নিতান্ত বালিক| খুকীই হউন্‌,_সর্ব্বদা তাঁদের থেকে দূরে থাকৃতে হয়; না হ'লে যথার্থ রম্মচর্য্য রক্ষা হয় Al আ্ত্রী-দেহ এমনই উপাদানে গঠিত যে, নিবিকার পুরুষের শরীরকেও তাতে আকর্ষণ করে ।-_ইহা বস্তু-গুণ। জীবন্মুক্ত ব্যক্তিও যে দেহের আশ্রয় গ্রহণ করেন তার কতক অধীনত! তাকেও স্বীকার sare হয়। «eH এ বিষয়ে প্রচুর দৃষ্টান্ত আছে। একটু থামিয়৷ আবার বলিতে লাগিলেন-_ Hirata ও সত্যরক্ষা এই ছুটি সর্ববপ্রথমে ব্রম্মচারীদের অভ্যাস WIT হয়। সাধকাবস্থায় কায়মনোবাক্যে স্ত্রী-মঙ্গত্যাগ না করলে বাঁধ্যধারণ হয় না। অজ্ঞাতসারেও Besa mae ঘট্‌লে, দেহস্থিত বীয্য চঞ্চল হ'য়ে পড়ে। তাতে ব্রম্মচর্য নষ্ট হয়। Messe না হ'লে সত্যরক্ষাও সহজে হয় না। বীর্্যধারণ ও সত্যরক্ষার সঙ্গে সঙ্গে ধৈর্য্য, একাগ্রতা, প্রতিভা ইত্যাদি গুণ আপনা-আপনি সাধক্কের লাভ হয়ে থাকে । এই ছুটি একবার আয়ত্ত হ'লে সমস্ত সিদ্ধিই সাধকের সহজমাধ্য হয়। সকল ধর্্মমম্প্রদায়েই সর্ববপ্রথমে সংযমের ব্যবস্থা। বীধ্যধারণ ও সত্যরক্ষাই যথার্থ সংযম। এ ছুটি না হ'লে প্রকৃত ধর্ালাভ বহু দূরে। Midna সর্ববপ্রথমে এ ছুটির দিকে