For Complaints/Suggesstions related to this material, please clickHere
বই থেকে নমুনা পাঠ্য (মেশিন অনুবাদিত)
(Click to expand)গ কেউ বা দিব্যি কালো” এবং টক-মিষ্টি হয়ে বিরাজ করছেন। অতএব সেই
স্থকীয়ার কথা আলোচনা করবার Ay sa casi প্রমোদ কাঞ্জিলাল আমার
রচনার প্রয়োজনের জন্য বিলেত থেকে Typical Phlegmatic ইংরেজ হয়ে
fara এসেছিল। এই অতিশয় ঠাণ্ডা! ইংরেজী মেজাজের স্বামী না হয়ে
সাধারণ ঈর্বাপরায়ণ স্বামী হলে মন্দাকে রচনা SA আমার পক্ষে সম্ভব হোত
al, তাহলে আমাকে খুনোখুনি অথবা ডিভোসেরি গল্প লিখতে হোত । আমি
ও-ছুটো ব্যাপারের তেমন পক্ষপাতী নই । বিলেত al গিষেও আমি অমন
ইংরেজকে অন্তরঙ্গরূপে পেয়েছি বলেই প্রমোদকে নির্মাণ কনা আমার পক্ষে
সম্ভব হয়েছে। স্বীকার করবো যে সাধ।রণ পাঠকের পক্ষে প্রমোদঞ্চে চিনতে
পারা একটু কঠিন । কিন্তু চিনেছেন, আমার এমন TAY অভাব নেই | মন্দার গঠনের কথা বলেছি, এখন তার মনের কথাটি বলতে হয। সীতাব
বিষয়ে একটা বহু প্রাচীন care আছে যে তিমি একাধারে সখী নটা fern
SN ও মাতা ছিলেন, তাই তিনি আদর্শ নারী বলে পজিত হন । এই পুরাতন
আইডিয়াটা রামায়ণের কবির পর আর কোন লেখক কথনে। ব্যবহাব কবেননি,
আমি তাই সেট৷ গ্রহণ করেছি। সাংখ্যদর্শন বলছেন যে নিজের নান।
সম্ভার NANI ব্যক্ত করে প্রসবধর্মী প্রকৃতি পুরুষকে Arad কবে। মন্দ। সেই
চিরস্তনী প্রকৃতি। সাংথ্যের মতে yee স্বভাবে নিষ্ক্রিয। Bria নাযক
অশোকও তাই নিক্র্রিয়। প্রত্যেক সাধারণ নারীকে সীতাব মতে৷ সখী থেকে
মাতার ভ্রমবিকাশ লাভ করতেই হবে। এই ব্রমবিকাশেরই আমি
“লীলা-মৃগয়া” নাম দিয়েছি। naar নারীর বিধিলিপি। মন্দা তাই
অভিব্যক্তিতে সখী থেকে মাতা। অভিব্যক্তির স্রোতে প্রবহমান বলেই সে
মন্দাকিনী। তার ক্রমবিকাশের যা পর্যায় একেছি তা ছোট বড়ে!, শ্রথগতি ব।
BS হলেও প্রত্যেকটি পযায়ের শিখর পার হয়ে মন্দাকে GD পর্যাযে
যেতে হয়েছে। আমি মন্দার বৃহত্তর ও দুর্লভ কল্পনা করেছিলুম, সে কথাটা এই প্রসঙ্গে
বলে রাখি। তাকে আমার বসমূতিরূপে গড়বার ইচ্ছ। ছিলো। রসমূতিকে
ইংরেজীতে Erotic Personality বললে আমার ধারণাটা আরো পরিষ্কার
aa নিছক দৈহিক কামস্পৃহ। থেকে পরমাত্মায় লীন হওয়া পর্যন্ত রসমূতির