দম্পত-সুহৃদ ও অবসর কুসুম [সংস্করণ-১] | Dampati-suhrid O Abasar Kusum [Ed. 1]

দম্পতী-স্বহৃদ। ৩ আমরা কথায় Ay সাত রাজার ধন এক মাণিক। সেই প্রকার ছইটা afte এই রত্নপূর্ণ। ভারত ভূমিতেই উৎপন্ন হইয়াছিল, আর কোথাও নয়। এই কোহিনূরের একটা আশ্চর্য্য ক্ষমতা আছে, ইহা যখন যে জাতির কাছে থাকে সেই জাতিরই কোন তাগ্যবান লোক ভারতের রাজরাজেশ্বর হুন। আর সেই জাতির ধন, ath, বল, বুদ্ধি এত বৃদ্ধি হয় যে তাহার তুল্য আর কোথাও দেখা যায় না। আবার সেই জাতির অত্যাচার, ব্যভিচার এবং oats উপর পীড়ন বৃদ্ধি হইলেই সেই জাতিকে উৎসন্ন করিয়া আর এক জাতির আশ্রয়ে যায়। তাহার প্রমাণ স্বরূপ দেখা যায়, যখন ইহ Axcayz অধীনে ছিল তখন যহুবংশের উন্নতি চরম সীমায় উঠিয়াছিল, পরে যখন ইহা মহারাজ যুধিষ্টিরের অধীনে ছিল, তখন তাহার রাজ্যে ধন, StH, CG, বীধ্য এবং জ্ঞান চরম সীমায় আরোহণ করিয়াছিল। কালক্রমে whe রাজাদের স্থরবি অস্তমিত হইলে পর বিদেশীয় গ্রীক, পাঠান, মোগলজাতির। পরে পরে আসিয়া ভারত অধিকার করিল এবং সেই সঙ্গে সঙ্গে কোহিনূরও তাহাদের আয়স্তাধীন ea এই অনূল্যনিধি তাহাদের আয়ত্তাধীন হইবার পরেই তাহাদের জীবৃদ্ধি আরস্ত হইল | মোগল সম্্র।টদিগের মধ্যে আকবর সার নামই বিখ্যাত ছিল, কারণ তিনি সবিচারে প্রজা পালন করিতেন । আকবর সাহের যে দোষ ছিল না তাহা নহে, তবে তাহার দোষ অপেক্ষা! গুণের ভাগই বেশী faa তিনি fay মুসলমানের প্রতি সমান ব্যবহার করিতেন। যদিও তিনি হিন্দুদিগের উপর জিজিয়া নামক কর স্থাপন করিয়াছিলেন, কিন্তু পরে তাহার হিন্দু সদ্ত্রাজ্ঞীর অনুরোধে ইহা অন্যায় বিবেচনা Shani Gea দিয়াছিলেন। মোটের উপর তিনি মন্দ লোক ছিলেন না। এইজন্য তাহার যশ ইতিহাসে বর্ণিত আছে । তাহার মৃত্যুর পর তাহার পুত্র সেলিম, জাহাঙ্গীর উপাধি ag ভারত সিংহাসনে আরোহণ করিলেন। আকবর সাহের জীবদ্দশাতেই তাহার অত্যাচার আরম্ভ হইয়াছিল, তৎপরে Age হইবার পর তাহার অত্যাচার দিন দিন আরও বৃদ্ধি হইতে লাগিল । সেলিমের মৃত্যুর পর সাজাহ।ন ভারতের Agile হইলেন্‌ ; তিনিও তাহার পিতার রাজহকালেই অত্যাগর আরম্ভ করিয়াছিলেন, সম্রাট হইবার পর ক্রমেই তাহার অত্যাচার বৃদ্ধির দিকেই অগ্রসর হইতে লাগিল। সাজাহানের মৃত্যুর পর আরঙ্গজেব ভ্রাতা ও ত্রাতৃপুত্রদিগের শোণিতে দুই হস্ত রঞ্জিত করিয়া TA তারত সিংহাসনে