কাব্য-জিজ্ঞাসা [সংস্করণ-২] | Kabya-jiggyasa [Ed. 2]

কাব্য-জিজ্ঞাসা৷ উঠ অতিব্যাপ্তি ও অব্যাপ্তি ছুই দোষেই ছুষ্ট। যেমন 'সাহিত্য- দর্পণ৭'-এর একজন টীকাকার উদাহরণ দিয়েছেন-_ “তরঙ্গনিকরোশ্লীততরুণীগণসংকুলা | সরিদ্বহতি কল্লোলবাহব্যাহততীরভূঃ 1” এ বাক্যের শব্দে ও অর্থে AYA ও রূপক অলঙ্কার রয়েছে, কিন্তু একে কেউ কাব্য বলবে না। বাক্য অনলঙ্কৃত অথচ CAB কাব্য, এর উদাহরণে 'সাহিত্যদর্পণ*কার কুমারসম্ভবের অকালবসন্তবর্ণনা থেকে তুলেছেন — “ag দ্বিরেফঃ FACTS NTH পপো প্রিয়াং স্বামনুবর্তমানঃ | শৃঙ্গেন চ স্পর্শনিমীলিতাক্ষীং BAGS GS রুঞ্চসার: 1” এর এখানে-ওখানে যে একটু অনুপ্রাসের আমেজ আছে, “তরঙ্গনিকরোন্নীত তরুণীগণের” কাছে তা দাড়াতেই পারে না, আর এর অর্থ একবারে নিরলক্কার। অকাল বসন্তের উদ্দীপনায় যৌবনরাগে রক্ত বনস্থলীতে রতি-দ্বিতীয় মদনের সমাগমে তি্য্যক্প্রাণীদের অনুরাগের লীলাটি মাত্র কালিদাস ভাষায় প্রকাশ করেছেন | তাকে কোনো অলঙ্কারে সাজান নি। অথচ মনোহারিত্বে পাঠকের মনকে এ লুঠ ক'রে নেয়। SAAN al বলবেন, এখানেও অলঙ্কার রয়েছে--যার নাম স্বভাবোক্তি অলঙ্কার । প্রতিপক্ষ উত্তরে বলবেন, এ নামেই প্রমাণ-_অলঙ্কার ছাড়াও কাব্য হয়। কারণ, যেখানে feat ও রূপের অকৃত্রিম বর্ণনাই কাব্য, সেখানে নেহাৎ মতের খাতিরে BIG CHF বর্ণনাকেই আবার অলঙ্কার বল| চলে না । অলঙ্কারবাদকে একটু শুধরে নিয়ে আর এক দল আলঙ্কারিক বলেন, অলঙ্কুত বাক্যমাত্রেই যে কাব্য নয়, আর