ধর্ম্মপূজা-বিধান | Dharmapuja-bidhan

ভূমিকা | ১৩ তবে এক কথা,-_-শকরাজওগুরু অশ্বঘোষের হুইখানি গ্রন্থ আমাদের হস্তগত হইয়াছে। প্রথম বুদ্ধচরিত কাউবেল সাহেব বাহির করেন; দ্বিতীয় সৌন্দরনন্দ কাব্য সে দিন মহামহোপাধ্যায় শ্রীযুক্ত হরপ্রসাদ, শাস্ত্রী মহাশয় বাহির করিয়াছেন। তাহা হইলে ১৮০০ বৎসর ich চীনদেশে যে বৌদ্ধধর্ম যায়, সংস্কৃত সাহিত্য হইতে তাহার বিবরণ পাওয়া যাইতে পারে | অশ্বঘোষের আরও একথানি গ্রন্থ, শ্রন্ধোং- পাদশান্ত্র, পণ্ডিতবর স্মুজুকি চীন-ডাষা হইতে ইংরাজীতে Seay করিয়াছেন ৷ অশ্বঘোষের গ্রন্থ আলোচনা রিয়া দেখা যায় তাহার প্রদান কথা “শ্রদ্ধোৎপাদ”, *শীলেন্দরিয় জয়”, “বিতর্কহানি”। তিনিও ব্যাখ্যা করিলেন--পঞ্চস্কন্ধ “চপল”, “অসার”, “অনাত্মক”, “বধাত্মক ।” তিনিও বুঝাইলেন, সকল অবস্থাতেই “ইন্দ্রিয়ের সত্তা”, “ইন্জিয়ের অভ্যুদয়”; উহা “অনিতা”, “নিরাত্মক”, দুঃখকর; উহাতে আবার আসক্তি কেন? আর কত বলিব ?! তিনি শিখাইলেন-_ “ge” বা “শ্রুত” “ব্যবহারধর্শো” “অপ্রতিবদ্ধচিত্ত” হইতে, “ATTY. গত” হইতে, “বিসংযোগগত” ও মুক্ত হইতে। এখানেও ত পুজা- পদ্ধতির কোন বিষয়ই নাই। তিনিও দেখাইয়াছেন-_তপস্তালক্ধ স্বরগাদিস্মথভোগ অকিঞ্চিংকর। তবে কাহার পূজা করিব? অশ্বঘোষের মতে বুদ্ধদেব নিজে কাহারও প্রণাম IGS গ্রহণ করিতে রাজী ABA AGH লাভ Siam sort নন্দ যথন তাহাকে প্রণাম করিলেন, তথন তিনি স্পষ্ট বলিলেন,-_ ' উত্তিষ্ঠ ars স্থিত শিষ্যজু্টে কিং পাদয়োর্্মে পতিতোইসি মূ | ASGHAR মে ন তথা প্রণামো MH wea প্রতিপত্তিরেব We oy সৌন্দরননা কব! ২