দার্শনিক ব্রহ্মবিদ্যা [খণ্ড-১] [সংস্করণ-২] | Darshanik Bramhabidya [Vol. 1] [Ed. 2]

বৈশেষিক-দর্শন । ৯ সাধিত হয়; সংযোগ ও বিভাগ--ইহারা দ্রব্যের গণ, । সংযুক্তাবন্থ] অথবা feet দ্রব্যের সম্বন্ধেই বলা যায়; 'মতএব ইহা waa STA); সেই সংযোগ-বিয়োগ হইতে অপর কর্ম উপস্থিত হইতে পারে; কিন্তু এ সংযোগ-বিয়োগ তাহার কারণ; প্রথমোক্ত ডংক্গেপণাদি কর্ম তাহার সাক্ষাৎ সম্বন্ধে কারণ নহে। কিন্তু Fay 'ও গুণ সাক্ষাৎ সম্বন্ধে অপর দ্রব্য ও গুণের উপাদানের কাঁরণ হইয়া থাকে | অতএব YY ও গুণে সজাতীয়ারম্তকত্ব আছে, তাহা seg নাই )। ১ম অ১মআঃ। ন Bare ST কারণঞ্চ বধতি ॥ ১২ সূত্র ॥ KIS ? আবার কেবল দ্রব্যের একটি বিশেষ ধর্ম আছে, যাহা গুণ ও wrt নাই; সেইটি এই যে, দ্রব্য স্বীয় কার্য্য বা কারণের বিনাশক হয় না। যেমন মৃভিকার কাধ্য কপাল, কপালের sy ঘট; কপাল- নামক দ্রব্য, স্বীয় কার্য ঘটের নাশক নঠে; পরস্থ বর ঘটের অস্তিত্ব কপাল দ্বারাই রক্ষিত হয়; আবার কপাল স্বীয় কাবণ মৃত্তিকারও নাশক নহে ; কারণ Bowes অবলম্বন করিয়াই কপাল বিদ্যুয়ান থাকে; মৃত্তিকা av হইলে বটের নিজেরই বিনাশ wager | অতএব ড্রবাবস্ত স্বীয় কাধ্য অথবা কারণের নাণক নহে | ১ম অঃ, ১ম আঃ ৷ উভয়থা গুণাঃ॥ ১৩ সূত্র ॥ অন্যার্থ ? কিন্তু ওণ স্বীয় কাধ্য এবং কারণ উভয়কে বিনাশ করিতে পাবে, এরূপ দেখা যায়। যেমন একটি শব্দ হইতে অপর একটি শব্দ Beg হইবামাত্র প্রথম শব্দটি বিনষ্ট হয়; অতএব spy কারণের নাশক; আবার কারণগুণটিও কাধ্যগুণের নাশক হয়; যেমন অগ্নি- ACTH গুণ বরফের কাঠিস্ত-গুণ বিনাশ করিয়া, তাহাকে দ্রবীভূত