আনন্দ-নির্ঝর | Ananda-nirjhar

নিবেদন | ——$ xe ——— প্রেমময় পরমেশ্বরের প্রেমপীযুষবর্ষিণী পবিত্র ইচ্ছায় “আনন্দ-নিৰ্বরে” প্রকৃতির অবিরামল্রাবিনী প্রেমানন্দময়ী পয়োধারায় পুণ্যবারি-পিপাঙ্থুর হৃদয় প্রীণিত করিতে স্বতঃপ্রবাহিত হইল 1 অনস্তবিদ্তাবিতবপুর্ণ এই বিশ্ব- প্রকৃতিরূপ বিরাট গ্রন্থ, জগতের সম্মুখে চিরদিন উন্মুক্ত রহিয়াছে | যাহারা প্রকৃত সাধক, বাহারা যথার্থ প্রেমিক, যাহারা স্থবিজ্ঞ ও সত্যদর্শী, তাহারাই কেবল এই গ্রন্থ অধ্যয়ন করিয়| নিংশ্রেয়সমাধক পরাবিদ্তার বিশদরূপ পরিচয় প্রাপ্ত aa প্রকৃতির নিস্তব্ধতা তাহাদিগকে কত কি বলে, wafer asain, catersta জল-কল্লোল, বিহঙ্গের গান, অনিলের হিল্লোল, তাহাদিগকে কত কি দেখায়, কত কি শিখায়। Ses সাধক এই সব দেখিয়া শুনিয়া ভাবে বিভোর হইয়া উঠেন, আনন্দে আত্মহারা ₹”ন। আনন্দ-নির্বরের সঙ্গীতগুলি পুজ্যপাদ স্বামীজী মহারাজের তীর্থ পর্য্যটন সময়ে এই বিশ্বপ্রক্কৃতিরূপ শ্রুতি আলোচনার অমোঘ By) এই সব, মহনীয় ভাবসিদ্ধুর ash একটা উচ্ছ্বাস ata কিন্তু এই উচ্ছাস 'অক্ষুব্ধ, এই উচ্ছাস অনাবিল। এই উচ্ছ্বাসে অব্যবস্থা নাই, অসঙ্গতি নাই। ইহা মানবপ্রক্কৃতির অন্তররাজ্যের চিরনিয়মানুগমনে, সাধকের সাধনার চিরক্রমানুসরণে, ভাবস্বরূপের তভাবস্ফুন্টির চিরপন্ধতি BATA, স্বভাব, বিষাদ, বিবেক, বিরহ, প্রেম ও যোগ এই কয়েকটী শ্রেণীতে বিভক্ত। এই সকল সঙ্গীত সাধন করিতে করিতে স্বভাবের অতিপন্থাবলম্বনে, সাধক যাহাতে আধ্যাত্মিক রাজ্যে অনায়াসে উপনীত হইতে পারেন, স্বভাব-কবি স্বামীজী মহারাজ তাহারই ay বিশেষ প্রয়াস