দেবতা ও আরাধনা [সংস্করণ-৭] | Debata O Aradhana [Ed. 7]

৮ দেবতা! ও আরাধনা | অবস্থায় থাকিয়া সপুণাবস্থায় সহুষ্টি করিয়া থাকেন। কেমন করিয়া করেন, তাহাও শ্রুতিতে উক্ত হইয়াছে | যথোর্ণনাভিঃ ware গৃহ্বতে চ যথা পৃথিব্যামোষধয়ঃ সম্ভবস্তি | যথা সতঃ পুরুষাং কেশলোমানি তথাইক্ষরাৎ সম্ভবতীহ বিশ্বম্‌ ! মুওুকোপনিষৎ | “উপনাভ যেমন স্বশরীরাভ্যস্তর হইতে we বাহির sfan আবার পুনরায় গ্রহণ করে, পৃথিবীতে যেমন ওষধি জন্মে, জীবিত মানুষ হইতে যেমন কেশলোম Bays হয়, তেমনি সেই অক্ষর ব্রহ্ম হইতে সমুদয় ক্ষর I বিশ্বের বিকাশ হইয়াছে। ace fe ভাবে অবস্থিতি করিতেছেন তাহাও উপনিষদ্ধে afte ছে। যন্ত,র্ণনাভ ইব GSTs প্রধানজৈঃ | স্বভাবতো CHS একঃ সমাবৃণোৎ ॥--শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ। “State ( মাকড়সা! ) যেমন আপন শরীর হইতে WE বাহির করিয়া আপনার দেহকে আচ্ছাদিত করিয়া রাখে, পরমাত্ম৷ cat স্বকীয় শক্তিতে বিশ্বের বিকাশ করিয়| তদ্ব্বার আপনি আচ্ছন্ন অর্থাৎ আবৃত হইয়। আছেন 1” কি আমি ae লিখিলাম-_-তাহা হইতে শবষ্টিতত্বের Beer হইল না, অধিকত্ত উহাকে দ্মধিকতর রহস্যময় করিয়| ফেললাম ।” ইহার ইংরাজিটুকু এই-_ “The ultimate mystery continues as ever. The problem of existence is not solved, it is simply removed further back. The Nebular hypothesis throws no light on the origin of diffused matter and diffused matter as much needs accounting for as the concrete matter. The genesis of an atom is not easier to conceive than the genesis of a planet. Nay, indeed so far from making the universe a less mystery than béfore it makes it a greater mystery.