সাধক-রঞ্জন | Sadhak Ranjan

9 ACA গণেশায়। ভূমিকা বাঙ্গাল! ভাষায় থে ষটূচক্র সাধনের কোন ote আছে, ইহ সাধারণের বিপি৩ত নাই। আর একথা বপিলেও অত্যুক্তি হইবে না বে, বটূচব্রসাধন মনানব্জাবনের কেোনরণ উন্নতি করিতে পারে, সে faacas আধুনিক শিশ্ষিত-লম্প্রদায় বিশেধ আস্থাযুক্ত নহেন। যাহারা aos সাধনের আধ্যাত্মিকতায় বিশ্বাস না করেন, তাহারাও কিন্তু দেখিতে পাইবেন যে, এই ATS চক্রের ধ্যান দ্বারা মানুমের মন fancy অতি স্থল তত্ত্ব হইতে অতাীন্গ্রিয় পরম wm Seg নাত ete পারে। টুচক্র সাধন সম্বন্ধে বিধান ভিন্ন ভিন্ন প্রকার আছে। fsa বিধানের কারণ এই যে, সকল wey সকল জিনিধ একই চক্ষে এবং একই ভাবে oes, করেন না। এই কারণেই আমাদের দেশে ভিন্ন ভিন্ন দেব দেবীর উপাদন৷ aae Be দেব দেবারও ভিন্ন ভাবের উপাসন! প্রবর্তিত আছে। যাহারা বলেন ca, the anid ভিত্তি পৌত্তলিকতার় নিহিত, তাহারা এ কথা বিশেষ বিবেচন! না করি বশিয়। খাকেন। আমরা কেহই alsa ai করি না; এ কথা বলিছে অনেকে RIBS বিস্ময় প্রকাশ করিবেন! ইহাতে তাহারা নিজের ধর্মশাস্ের ase পকাশ করিবেন মাত্র। তবে এ জন্য তাহাদিগকে দোষ গেওয়া যার না। cea ন', SAMBA শিক্ষা-প্রণালী-দ্বারা কোনরূপ শাক্র-ড্রঞান Fy না। কোন শান্ম-গ্র এখন পাঠ্য পুস্তকের মধ্যে নাই; Bless শান্তর সম্বন্ধে উপদেশ দিবার শিক্ষকের 9 বিশেষ অভাব দেখিতে পাওয়া যায়। বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাধি পাইবার জন্য aaa কিয়দংশ কাব্য পাঠ করিয়াই উহাতে ক্বৃতকাধ্য হয়। মহিন্নগুন, আনন্দলহইরী, বিবেকচড়ামণি প্রভুতে পুসক্কের নাম mires অধিকাংশ বালব "৪৩ are) কিন্তু ইংলণ্ডের কবি Wordsworth রচিত Ode to Inmortality, at Milton এর Paradise Lost, Butlerqa Analogy প্রভৃতি গ্রহ পাঠ্য ABs নির্বাচিত sy শেষোল্লিখিত পুস্তকগুলি বুঝিতে হইলে বাইবেলের TOMA জান। আবশ্যক হয়। ইহার ফল এই দাড়ায় যে, স্কুমারমতি বালকগণ :আপনাদিগের পৈতৃক সম্পত্তি হইতে বঞ্চিত হয় ও Wee বিদেশীয় ভাব দ্বারা ? মোহে পতিত হয়। ইহাদের মধ্যে অনেকেই আবার পাশ্চাত্য পঞ্জিতগণের