উপাসনা [বর্ষ-১৬] [খণ্ড-১] | Upasana [Yr. 16] [Vol. 1]

শ্রাবণ--১৩২৭ ] স্বারত্তশাসন তাহা ace; চার্চ, ব্যবসায়, মিউনিসিপালিটি, বিভিন্ন স্বার্থ ও অধিকার্প, এবং ty খণ্ড স্বাধীন জীবনের আধার হইয়া পুরাতন রাষ্ট্রের সর্যবতোমুখী দায়িত্বের পরিবর্তে সংঘের সমূহ-দায়িত্বকে Be ভুলিতেছে। ভারতের নীরবপ্রজাতন্ত্র এই গেল বিশ্বজগতে প্রজাশাদসনের অভিবাক্তি | আমাদের ভায়তঘর্ষে দেখি ঠিক বিপরীত অবরস্থাস্তর। Street চিরকালই একটা নীরব অথচ কর্মঠ প্রজাতন্ত্রকে তাহার গ্রাম্য সমাজে, তাহার জাতি পঞ্চায়েতে সজীব বাখিয়াছে। এই সে দিন তানযোর, মালাবাঁরে বনুগ্রাম দেখিয়া আসিলাম সেখানে এখনও সেই মন্বাদি স্থৃতির সমূহ্‌ ও শ্রেণী নাম fage হয় "নাই, গ্রামবাসী ও শিল্পিগগ “গ্রাম সমুদায়ম” রক্ষা! করিতে প্রয়াসী, গোচারণ ও পতিত ভূমির অধিকার erga রাখিয়াছে, বিঘা! প্রতি অথবা তাঁত প্রতি টেক্স বসাইয়া “সমূহ-পণমের” পুষ্টি সাধন করিতেছে, সমবায় প্রণালীতে শ্রম জোগাইয়া পূর্ভবিভাগ চালাইতেছে, af ভাগার হইতে দীনহীনকে প্রতিপালন করিতেছে, সকলের অর্থে উৎসবের দিনে ভাগবত পাঠ ও যাত্রীর আয়োজন ও সকলের TD নদীর ধারে “প্লান-মগুপম্‌” নির্মাণ করিতেছে, মককামারীর সময় গ্রাম মন্দিরে সহল্র নাম “জপম” (অনুষ্ঠান ও পথে পথে অথর্বাবেদ গানের ব্যবস্থা করিয়াছে, : গ্রাম্য-সভা ও জাতি-পঞ্চায়েত (অব্রাক্ষণ আন্দোলন একট! সহরের মন গড়া রাজনৈতিক মান্দোললন। atta সভায় ব্রাঙ্মণ waned নির্বাচিত হইয়া rem বিবাদ মীমাংসা, ven প্রকার বিধিনিষেধ তৈরার করিয়৷ চলিয়াছে, সমূহ-পণমের ব্যয় প্রণালী মির্জেশ racers! এমন কি MR রক্ষারও বাবস্থা করিয়াছে। ্বাস্কুরের এক গ্রামে আমি যেমন লক্ষাধিক টাকা গ্রাম্য (তার Shotca মজুত দেখিয়া বিস্মিত হইয়াছিলাম, তেমনি নভেলি জেলায় Beaters পুলিশ অপেক্ষা অপরিজ্ঞাত পুলিশের কাধ্যক্ষমতা দেখিয়া মুগ্ধ হইয়াছিলাম। ট্বারতের প্রজাতন্ত্র কেবল গ্রাম-সডা ও জাতি-পঞ্চায়েতে 'আলোচনী 9 পর্য্যবসিত sa ate: এখনও বহু স্থানে বিভিন্ন গ্রামের সম্মিলিত সভার অধিবেশন দেখিয়া আসিগ্নাছি; বাঙ্গালী ইহা বিশ্বাস করিবে না কারণ এ সক্ল অনুষ্ঠান তাহার বিলুপ্ত, তাহা ছাড়া বাঙ্গালীর এত cess হইয়াছে য়ে সে আপনার মষ্টাকাটিতে ভারতবর্ষ বিচার করিয়৷ acy, সমগ্র তারতবর্ষকে জানিবার মত তাঁহার ইচ্ছা ও অধ্যবসায় নাই। শাসন-মংস্কার ম্লটেগু-চেমসফোর্ড At ভারতবর্ষে রাজনৈতিক দলের পুষ্টিসাধন করিয়া, স্থান বিশেষকে cea করিয়া Regional representation কে আশ্রয় wir প্রজাতন্ত্রকে গড়িয়া তুলিতেছে। অথচ সমগ্র পাশ্চাত্য জগৎ স্থান বিশেষ নহে, অধিকার ও সমাজের বিচিত্র স্বার্থকে (interests এবং functions) রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানের ভিতর দিয়া প্রকাশ ও সমন্বয় সাধন করিতে বাস্ড। ভারতবর্ষের নিজস্ব প্রজাতন্ত্র নীরবে নির্বিবাদে সমাজের বিচিত্র স্বার্থ ও অধিকারেব একটা arg সাধন করিয়| চলিয়৷ আসিতেছে তাহার গ্রাম পঞ্চায়েতে, তাছার বিভিন্ন গ্রামের প্লহাসভায়, অথবা সহ্রের বিভিন্ন জাতি পঞ্চায়েতের afar এক একটি জাতি রিভিন্ন ace অবস্থান করিয়াও এক একট জাতি পঞ্চায়েতের শাসন মানিয়া থাকে; জাতি wf বিষয়ে জাতি-পঞ্চায়েৎ সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র ও স্বাধীন। আবার seats গ্রাম পঞ্চায়েতে বলিয়া গ্রামের সাধারণ জীবনের oT আপন আপন স্বাতন্ত্র বিসর্জন করিতেও শিখে। পল্লীসমাজে এইরূপ বিভিন্ন জাতির স্বার্থ ও অধিকারের একটা সামঞ্জস্য হইয়া থাকে । এই প্রজাতন্ত্রেব স্বাতাবিক বিকাশের পথ প্রতিরোধ করিয়৷ মণ্টেগু-চেমসফোর্ড ইহার উপর পুরাতন ইউরোপের পরিত্যক্ত দলবিভাগনীতি-সম্বলিত প্রজাতন্ত্র বসাইতেছে, তাহাতে আবার দেশের লোককে প্রজাতন্ত্রের সেই প্রাথমিক স্বত্ব a স্থাপন ও ব্যয়ের অধিকার al fist: athe অধিকার লাভ আমাদের সম্পূর্ণ নিরর্থক ও বিফল হইবে যদি আমরা ভারতের বিরাট পল্লীসমাজের নীরব গ্রজাত্ত্রকে