দার্শনিক ব্রহ্মবিদ্যা [খণ্ড-২] | Patanjal Darshan [Vol. 2]

পাতঞ্জল দশন--উপক্রমণিকা। q দৃপতরূপসম্বন্ধেই বা অবস্থিত হইতে পারে? অতএব সিদ্ধান্ত এই যে, পুক্লষ আযস্কাস্তমণি সদৃশ; অয়স্কান্তমণি লৌহথও হইতে Ys থাকিয়াও যেমন পৌহথণ্ডে আপনার ef অনুপ্রবিষ্ট করায়, তাহাকেও BIA করে, SHA পুরুষ গুণবর্গ হইতে Ars থাকিয়াও, গুণবর্ণে স্বীয় চৈতন্যশক্তি অনুপ্রবিষ্ট করেন। এইরূপে গুণে-অনুপ্রবিষ্ট চৈতন্তশক্তিকে wre পুরুষপ্রতিবিদ্ব বলিয়া capa বর্ণনা করা হইয়াছে। কিন্তু এই পুরুষ- প্রতিবিশ্বও গুণাম্মক নহেন, ইনি পুরুষই ; সুর্ম্যের প্রতিবিদ্ব দর্পণে পতিত হইলে, দর্পণ হুর্যাপ্রতিবিদ্ব তুলারাশির দিকে চালিত হইয়া তাহাকেও উত্তপ ও প্রজলিত করিতে পারে, চক্ষুর দিকে চালিত হইয়া আকাশস্থ zoos TH চক্ষুর তেঙ্োহানি করিতে পারে; কিন্তু দর্পণ নিজে তাহা করিতে পারে না; অতএব স্কর্য্যপ্রতিবিশ্ব দর্পণসংযুক্ক_হইপেও তাহা স্থ্্যযরই WS থাকে, তাহা স্থ্যোরই অংশস্বরূপ, তাহা দর্পণস্বভাব A হয় না। তদ্রপ frees পুরুষ গুণে প্রতিবিশ্বিত হইলেও, wes পুণষপ্রতিবিশ্ব পুরুষ-স্বভাবেই অবস্থিতি করে, গুণস্বভাব প্রাপ্ত হয় FI কিন্তু দর্পণ যে দিকে পরিচালিত 4, Hate স্থ্য্যপ্রতিবিদ্বও মেই দিকেই পরিচালিত হয়; WA মলিন হইলে ততস্থিত স্্য্য প্রতিবিশ্বও মলিনতা প্রাপ্‌ ইয় ; অতএব দর্পণস্থ সুর্য্যপ্রতিবিশ্ব এবং দর্পণ বিভিন্নস্বভাবাক্রান্ত হইলেও, পরস্পর পরস্পর হইতে সম্পূর্ণ বিরূপ নহে, কিঞ্চিৎ ধর্ম-মাদৃশ্ত উভয়ের মধ্যে আছে | Sur গুঁণস্থিত পুরুষপ্রতিবিশ্ব ও গুণ, ইহার! বিভিন্ন স্বভাবাপন্ন হইলেও, পরস্পর পরস্পর হইতে অত্যন্ত বিরূপ নহে ; গুণের যে সমস্ত পরিণাম হয়, তৎসমস্তেরই প্রতিজ্ঞান | প্রতিবিশ্ব পুকষের হয়, এই অর্থে যোগসুত্রে পুরুষকে “বুদ্ধির প্রতিসংবেদী” বলিয়া ব্যাথ্যাত করা হইয়াছে। ( সাধনপাদ ২০ সুত্র ও ভাষ্য দ্রষ্টব্য | এই প্রতিবিদ্ব “পুরুষ, Toa THAT: Med wate ety wha se প্রতিভাত