জৈবধর্ম্ম [সংস্করণ-৭] | Jaibadharma [Ed. 7]

[sv] জৈবধর্্ম শ্রীরঘুনাথভট্ট-গোস্বামীকে, শ্রনামহট্ট-প্রচারকাধ্যে শ্রনিত্যানন্দপ্রভু ও শল্ীহরিদাসকে দক্ষতা দিয়াছিলেন, tay ঠাকুর মহাশয়কেও শুদ্ধভক্তি- প্রকাশ-কার্ধয্যে সর্বববিধ দক্ষত৷ দিয়া পাঠাইয়াছিলেন । তাহার Aree ধর্ম, তাহার শ্রীকষ্ণসংহিতা, তাহার শ্রীচৈতনুশিক্ষামূত, তাহার শীমন্মহা- প্রভুর শিক্ষা, তাহার শ্রীহরিনাম-চিন্তামণি, তাহার wefacas, তাহার প্রীভাগবতার্ক-মরীচিমালা, তাহার তত্বসতত্র, আয়ায়স্ূত্র, নলীভজনর হস্ত শ্রীচরিতামৃত ও খলউপদেশামুত ব্যাখ্যা, সর্বোপরি তাহার কল্যাণকল্প- SH, শরণাগতি, গীতাবলি ও গীতমাল] এবং ধাম-মাহাত্মাহুচক পুস্তিকা বলীর বহু সংস্করণ তাহার গোড়ীয়-বৈষ্ণবধর্ম সংরক্ষণকাধ্যে অদ্ভুত দক্ষতারই পরিচয় দিতেছে। মোৌনী- ঠাকুর মহাশয় রুষ্ণেতর কেন বিষয়-কথা কীর্তন করিয়৷ জিহ্বালাম্পটোর প্রশ্রয় দেন ate) “হরিভজন কর ও করাও”--ইহাং ছিল তাহার জিহ্বার ও লেখনীর ভাষা। বিষয় কথা-কাীপনে তিনি ne: দাই তুষ্ণাভাব অবলম্বন করিতেন। ভক্ত, ভক্তি ও ভগবদ্বিমুখের কথায় তিনি সর্বদাই Go গ্রদশন Shaw মৌন থাক্তেন। BPs কল্যাণ কল্লনতরুর নিম্নলিখিত yo তাহার প্রদশিত ভাব সুন্দর জ্ঞাপন করিতেছে- “বৈষ্ণবচরিত্র, সর্ববদ। পবিত্র, যেই নিন্দে হিংসা ofa’ | ভকতিবিনোদ, না ASICA তারে, থাকে সদা মৌন ধরি ॥” এইরূপে আমরা দেখিতে পাই মে, উল্লিখিত সজ্জন-লক্ষণস্মুহু যেন মুর্তি পরিগ্রহ করিয়াই একাধারে ঠাকুরের সহিত সংশ্লিষ্ট। হরিবিমুখ দণ্ডাজীব করণাপাটব-দোষে অনেক সময়ই ঠাকুরের BAS লক্ষণ- সমূহ দেখিতে না পাইয়া অবৈষ্ণৰ ও বৈষ্ণণকে সমজ্ঞানে STS হইয় শুদ্ধ-বৈষ্ণবের চরণে অপরাধ করিয়া WA! VHT অপরাধের হস্ত হইতে নিষ্কৃতি দিবার জন্যই অর্থাৎ জীবের নিতাধর্মম শিক্ষা দিবার জনই ogc a: Sizes প্রকটিত এই জৈবধর্সম-গ্রন্থরাজ শাস্ত্র সিন্ধমম্থনোখথিত অমৃতের হা শত শত প্রশ্নোত্তর'ধারায় তপুজীবজগতে বযষিত ₹ইতেছে। নিষ্চপ! অমৃতসন্ধানেচ্ছ, পাঠক ও শ্রোতা তাহা পান করিয়] ey ₹টন,-ইছা আমাদের প্রার্থনা, আর আমরাও অদ্য তাহার অমূল্য AASB দুরবগাহ চরিত-সিদ্ম বিন্দুর nl লাভ করিয়া ধলা তিধন্ত ও কৃতকতার্থ হইলাম — পাকি