সাধন-সমর বা দেবী-মাহাত্ম্য | Sadhan Samar ba Debi-mahatmya

দেবাস্থুর সম্পদ ¢ বর্ণিত হইবে । জীব বহুজম্মব্যাপী নানাবিধ বৈধ কর্মাদির অনুষ্ঠানে, কিংবা যোগ তপস্থাদির সাহায্যে, অথবা জ্ঞান ভক্তির অনুশীলনে পরমাত্ম বিষয়ক সংস্কারসমূহ সঞ্চয় করে। উহারাই দেবতা, wats -_-মন বুদ্ধি ইন্দ্রিয় সমূহের যে পরমাত্মাভিমুখী গতি বা মিলন প্রয়াস, wale দেব-শক্তি নামে অভিহিত । আর উক্ত মন বৃদ্ধি ইন্দ্রিয় প্রভৃতির যে বিষয়াভিমুখী লালসা, উহারাই স্থুরবিরোধী অর্থাৎ arya নামে কথিত Bz | শ্রীমষ্ধচগবদগীতার যোড়শ অধ্যায়ে ভগবান্‌ যে দেবাস্থুর সম্পদ্‌ বিভাগ করিয়াছেন, এস্থলে সংক্ষেপে তাহার আভাস দেওয়া আবশ্যক | অভয়, সত্তবপ্তদ্ধি, আত্মজ্ঞানের উপায়ে একান্তনিষ্ঠা, দান, ইন্দ্রিয়সংযম, যজ্ঞ, বেদাধ্যয়ন, GAM, সরলতা, অহিংলা, সত্য, অক্রোধ, ত্যাগ, শাস্তি, নির্লোভ, TES, লজ্জা, ধীরতা, তেজ, ক্ষমা, ধৃতি, আদ্রোহ, এবং নিরভিমান, এই সকল দেবতাদের সম্পদ্‌, অর্থাৎ দেবশক্তির ea af ব্যাখ্যাত হইয়াছে। এবং ইহার বিপরীতগুলি, অর্থাৎ ভয়, অশ্ুদ্ধিপ্রভৃতি এবং দন্ত, দর্প, অভিমান, ক্রোধ, নিষ্ঠুরতা ও অজ্ঞান, এই সকল আম্মুর সম্পদ্‌ বা অসুর শক্তির কাম্যরূপে বিত হইয়াছে | ছান্দোগ্যোপনিষদেও প্রথম প্রপাঠকের দ্বিতীয় খণ্ডে উক্ত হইয়াছে, “দেবাস্থুরা হবৈ যত্র সংযেতিরে”। ভগবান্‌ শঙ্করাচাধ্য ইহার ভাযষ্যব্যাখ্যায় বলিয়াছেন, “দেবা দীব্যতেছেোেতনাধন্ত শান্ত্রোক্ধানিতা ইন্দ্রিয়বৃত্তয়ং, অস্ুরাস্তদ্বিপরীতাঃ, সংগ্রামং কৃতবন্তঃ | শান্রীয়প্রকাশ বৃত্ত্যভিভবনায় প্রবৃত্তাঃ স্বাভাবিক্যস্তমোরূপ৷ ইন্দরিয়বৃত্ত- য়োইস্থুরাঃ। তথা তদ্বিপরীতাঃ শাস্ত্রার্থবিষয়-বিবেক জ্যোতিরাত্মানে দেবাঃ স্বাভাবিক তমোরাূপাস্থরাভিভবনায় east, ইতান্তযোইন্যাভি- ভবোস্তবরূপ? সংগ্রাম ইব সর্ব্বপ্রাণিযু প্রতিদেহং দেবাস্থরসংগ্রামোইনা- দিকালপ্রবৃুত্ত ইত্যভিপ্রায়ঃ 1” . ইহার তাৎপর্য্য-“জীবমাত্রেরই দেহে চিরকাল হইতে দেবাস্তুর catty চলিতেছে। শাস্ত্রোদ্ধাসিত ইন্জ্রিয়বৃত্তিই .দেবতা, আর