উপনিষদ-গ্রন্থাবলী [খণ্ড-২] | Upanishad-granthabali [Vol. 2]

স্বেতাস্বতরোপনিষৎ > তৃতীয় ফল এই যে, পরমে্বরেব চিন্তা করিলে প্রাণিবৃন্দ চরম্সময়ে দেহাসত্তর ধাবণ পূর্বক দেবযানপথে তৎসকাশে গমন করিয়া anette নিখিল eG cert করে, তৎপরে এুশ্বধ্য-তোগের তৃষ্ণা প্রশমিত হইলে পূর্ণানন্দময় AACA অমুপম আনম্দ প্রাপ্ত হয়। 'তাহার সে সুখের হানি কোন কালেই ঘটে না ॥ ১১ ॥ ee cage নিত্যমেবাত্মসংস্কবং ates পরং বেদিতথ্যং ছি কিঞ্চিৎ । ভোক্তা] ভোগ্যং প্রেরিতারঞ্চ qe] nee প্রোক্তং ত্রিবিধং ব্রম্মমেতৎ ॥ ১২ ॥ পরংব্রশ্মতত্ত্ব জানিতে পাবিলে পরমপুক্লষার্থসিদ্ধি হয়, wears যত্রসংকারে সেই পরযপুরুষ পরমেশ্বরকে নিরস্তর স্বীয় আত্মাতে ধ্যান করিবে। জগন্লিয়স্তা৷ জগদীশ্বর ভিন্ন এই সংসারে আর কিছুই জ্ঞাতব্য বিষয় নাই। একমাত্র aay! পরমেশ্বরই এই সংসারে আরাধনীয়। তাঁহান Sara দ্বারাই জন্ম সার্থক হয়। যে সকল ব্যক্তি সেই antetfetfes ধ্যান করে, তাহারাই পরমণাস্তি প্রাপ্ত হয়, তদ্যতাীত কাহারও ভাগ্যে উক্তরূপ শান্তি- লাতের আশা নাই। অতএব ala, cont পদার্থ ও সর্বনিয়স্তা teeth জগদীশ্বর এই তিনকে অভিন্নয়পে বিদিত হইয়া নিখিল, জগৎ TAI জ্ঞান করিবে। আত্মাতে ব্রম্মচিন্তা! করিলেই তৎপ্রসাদে মুক্তিলাভ হয়। স্বীয় আত্মাতে ব্রম্মধ্যান অর্থাৎ আত্মনির্ণয় না করিয়া] যদি শত শত তীর্থে ভ্রমণ করা যায়, তাহাতেও কোন ফল দশে না। হস্তস্ব অল্প ত্যাগ পূর্বক কুর্পর (কই) লেহন করিলে fe কদাচ ক্ষুধানিবৃত্তি হইয়া থাকে ? যাহারা আত্মতত্বান্গল্কানে