বঙ্গদর্শন : মাসিক পত্র ও সমালোচনা | Bangadarshan : Masik Patra O Samalochana

১২৮০ ] সাংখ্যব্র্শন ১১ ' থাকে, তবে একটি দেখিলে আর একটিকে অনুমান করা যায়। কিন্তু কোন বস্তুর সঙ্গে ঈশ্বরের কোন নিত্য ATG দেখা যায় নাই ; অতএব অনুমানের দ্বারা ঈশ্বরের সিদ্ধি হয় না। ( সম্বদ্ধাভাবাল্নান্নমানম্‌ ৫১১১ ) 'য়দি এই Za পাঠক না BVM থাকেন, তবে আর একটু বুঝাই । পর্ববতে ধূম দেখিয়া তুমি সিদ্ধ কর, যে তথায় অগ্নি আছে। কেন এ সিদ্ধান্ত কর? তুমি যেখানে যেখানে ধুম দেখিয়াছ, সেই খানে সেই খানে অগ্নি দেখিয়াছ বলিয়া। অর্থাৎ অগ্নির সহিত ধুমের নিত্য সম্বন্ধ আছে বলিয়া। যদি তোমায় জিজ্ঞাসা করি, তোমার প্রপিতামহের কয়টি হাত ছিল, তুমি -বলিরে দুইটি । তুমি তাহাকে কখন দেখ নাই-_তবে কি প্রকারে জানিলে তাহার দুইটি হাত ছিল ? তুমি বলিবে মানুষ মাত্রেই দুই হাত এই জন্য। অর্থাৎ মানুষত্বের সহিত দ্বিভুজতার নিত্য সম্বন্ধ আছে, এই জন্য | এই নিত্য ATK বা ব্যাপ্তিই অনুমানের একমাত্র কারণ। যেখানে এ সম্বন্ধ নাই, সেখানে পদার্থান্তর অন্মিত হইতে পারে না। এক্ষণে, জগতে কিসের সঙ্গে ঈশ্বরের নিত্য সম্বন্ধ আছে, যে তাহা হইতে ঈশ্বরান্নুমান করা যাইতে পারে? 'সাংখ্যকার বলেন কিছুরই সঙ্গে না। তৃতীয় প্রমাণ, শব্দ। আপ্ত বাক্য শব্দ । বেদই আপ্তোপদেশ ৷ সাংখ্যকার বলেন, বেদে ঈশ্বরের কোন প্রসঙ্গ নাই, বরং বেদে ইহাই আছে যে VP প্রকৃতিরই ক্রিয়া, ঈশ্বর কৃত নহে (শ্রুতিরপি প্রধান কার্য্যস্বস্ত ) (৫১১২) কিন্তু যিনি বেদ পাঠ করিবেন তিনি দেখিবেন, এ অতি অসঙ্গত কথা । এই আশঙ্কায় সাংখ্যকার বলেন যে বেদে ঈশ্বরের যে উল্লেখ আছে, তাহা হয় যুক্তাত্থার প্রশংসা, নয় প্রামাণ্য দেব- তার (Prey) উপাসনা। (Geter প্রশংসা উপাস। Pies বা, ১,৯৯৫) ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ নাই, এইরূপে দেখাইয়াছেন। ঈশ্বরের alse সম্বন্ধে যে প্রমাণ দেখাইয়াছেন, নিয়ে তাহার সম্প্রসারণ করা৷ গেল। ঈশ্বর কাহাকে বল 1 যিনি স্থ্টিকর্তা এবং পাপ পুণ্যের ফল বিধাতা fafa eae তিনি মুক্ত না বন্ধ ? যদি মুক্ত হয়েন, তবে তাহার eras প্রবৃত্তি হইবে কেন ] আর যিনি মুক্ত area, বন্ধ, Stata পক্ষে অনস্তজ্ঞান ও শক্তি সম্ভবে না। অতএব একজন স্থষ্টিকর্তা আছেন ইহা অসম্ভব। মুক্তবন্ধয়োরস্যতরাভাবাল্প তংসিদ্ধিঃ (১,৯৩) উভয়থাপ্যসংৎকরস্বম (১,৯৪) MESSE সম্বন্ধে এই ৷ পাপ পুণ্যের দণ্ডবিধাতৃত্ব সম্বন্ধে মীমাংসা করেন, fale ঈশ্বর কর্মফলের বিধাতা হয়েন, তবে তিনি অবশ্য Shige ফলনিষ্পত্তি করিবেন। পুণ্যের শুভ ফল, পাপের eS ফল অবশ্ত প্রদান করিবেন। যদি তিনি তাহা না করেন, স্বেচ্ছামতে ফল নিষ্পত্তি করেন, তবে কি প্রকারে ফল বিধান