বঙ্গদর্শন [খণ্ড-৩] | Bangadarshan [Vol. 3]

১২৮১] ভাষা জমালোচন ৫ জ্ঞাপক “ন' CNS মূলক বলা যাইতে পারে না। ইহা একরূপ স্বভাবজ এবং পরে MLS মূলক | soa অনুকৃতিবাদ ছুই খণ্ডে fee ইহার বিভেদ “ভাষার উৎপত্তি প্রবন্ধে স্থচিত হইয়াছিল। fred করা হয় নাই। সেই জন্যই এই প্রস্তাবের অবতারণা | ভাষা কতকদূর SFO | যেমন পশ্বাদির এবং তাহাদিগের রবের নামকরণ সময়ে । এবং কতদূর স্বভাবজা। যেমন পিতা মাতার নামকরণে, নিষেধ জ্ঞাপনে এবং হঠাৎ মনোভাব পরিবর্তনশীল কোন বস্তুর নামকরণ কালে | ভাষার উৎপত্তি বিবেচনা করিতে গেলে, ইহা মূলতঃ অন্ুকৃতা এবং স্বভাবঙা। সেই মূলের মূল বিবেচনা করিতে গেলে, ঈশ্বর অবস্যই হইবেন; কেননা ঈশ্বরের THIS এই যে, তিনি সকল মূলের মূল | ভাষার স্থিতি বিবেচনা করিলে, ইহা কিয়ৎপরিমাণে meets মূলক এবং কিয়ৎ পরিমাণে সম্মতি মূলক । দেহী মাত্রেই clays কার্য্যে অনুস্থতি আছে। ভাযাতেও আছে। সমাজ মাত্রেরই সামাজিক কার্যে সকলের সম্মতি আছে-- ভাযষাতেও আছে | আঁর ঈশ্বর সকল স্থিতিরই মূল, Teas ভাষা স্থিতিরও মূল ৷ ' ভাষার zeae এইরূপ; ভাষার লয় হয় কি? হয় না। যে কারণে নৈয়ায়িক বৃক্ষ লতাকে নিত্য বলেন, সেই কারণেই আমরা ভাষা fawn বলিতেছি। একটি বৃক্ষের লয় হয়, একটি শব্দের লয় হয়; বৃক্ষজাতির লয় হয় না, সেইরূপ ভাষার লয় হয় All তবে মহাপ্রলয়ে যখন সকল পদার্থ ই Sew ala হইবে, তখন অবশ্য ভাষারও লয় হইবে | কিন্তু সে স্বতন্ত্র কথা | ভাষার স্্টিস্থিতি আছে লয় ate | কিন্তু বৈবর্তন আছে৷ ভাষার অতি বিস্ম- কর বৈবর্তন হইয়া থাকে । জগতে সকল কার্য্যেরই নিয়ম আছে । সকল বৈবর্ততনের নিয়ম আছে; ভাষায় যে CATS হইয়া থাকে, তাহা অতি বিস্ময়কর বটে, কিন্তু তাহারও অতি সুন্দর নিয়ম আছে | এই AGA ছুইটি মূল নিয়ম এই প্রস্তাবে বলা যাইতেছে | (>) দেশ ভেদে, অবস্থা ভেদে উচ্চারণের তারতম্য হইয়া থাকে। বেদে পঞ্জাব প্রদেশকে 'সপ্তসিন্ধু' বলিয়৷ কথিত হইয়াছে | প্রাচীন ইরাণীরের। Wey AA স্থানে হ উচ্চারণ করিত । এবং এই 'সপ্তসিন্ধুকে' তাহারা “হপ্তহিন্দু' বলিয়াছে। সিন্ধু নদীকে হিন্দু বলিত। এইরূপে হিন্দু” এবং “হিন্দিয়া' শব্দের উৎপত্তি । এখনও যেমন লগুনের ইতর লোকেরা হকার আদি কথায় হকারের লোপ কুরিয়া থাকে, মধ্যকালের ইউরোপীয়েরা সেইরূপ হিন্দিয়া শব্দের = লোপ afin “ইণ্ডিয়া' নাম রাখিল। এইরূপে সিন্ধু হইতে “ইণ্ডিয়া' নামের vi? |