সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ | Sarbbabedanta-siddhanta-sar-sangraha

Jo ইতেছে, ATE! 'একমেবাদ্বিতীয়ং' এইবাক্যে দ্বৈতাভাববন্ধব বিহিত হইতেছে।। afte দুই বাকা, মিলিত হইয়া দ্বৈততাদাত্ম্যাপন্নং ব্রহ্ম দ্বৈতবত্বকালাবচ্ছেদেন 'দ্বতাভাববৎ এইরূপ AACA হইবে । যদি দ্বৈতবত্তবকালেই ACH দ্বৈতাভাৰ,সিদ্ধ (ইল তাহা হইলে অর্থাৎ aH Golo সমস্ত পদার্থের মিথ্যাত্ব আসিয়া পড়িল। [দেশাবচ্ছেদে যৎকালাধচ্ছেছে যাহার সত্ব তদেশাবচ্ছেদে তৎ্কালাবচ্ছেদে stata অসত্বকে মিথ্যাত্ব বলা হয়। অর্থাং “একমেবাদ্বিতীয়ং* 'নেহ নানাইস্তি son aig কাচন ভিদাস্তি'--ইত্যাদি শ্রুতি যৎকালে acm দ্বৈতের প্রতিভানের চথা বনিতেছে, Wester তাহাতেই তাহার মিণ্যাত্ব বলিতেছে। এই মিথ্যা ব্যই মায়া । শ্রুতিবাক্য এইক্ূপে বিচার করিলে প্রত্যেক বাক্য হইতে মায়ার সন্তিত্ব পাওয়া যাইবে । কিন্তু যাহাঁদের বিচার শক্তি নাই, যাহারা শুকবৎ ২।১টি তিবাক্য উচ্চারণ sfaai থাকে, ত'হাদের সহিত এইরূপ শ্রুতি-মমন্বয় প্রদর্শন eal বিড়ম্বনামাত্র। এতত্তিন্ন “মায়ামাত্রস্ত কৃংদেনাভিবাক্তস্বরূপত্বাং” এই ্যাসম্মুত্রে, “দৈবী CBN গুণময়ী মম মায়া QASIM” এই গীতাবাকেয এবং মহামায়া-প্রভাবেণ সংগারস্থিতিকারিণঃ এবংবিধ পুরাণবাক্য দ্বারাও মায়ার সন্তিত্ব অবগত হওয়া WA! 'অহমজ্ঞ?-- ইত্যাদি অহভবও মায়ার afary Nee প্রমাণ ।-_এই মায়ার স্বরূপ বিদিত হইলে অদ্বৈতবাদ পরিস্ফুট হইয়া ACY | ALAS ACTA শ্রেষ্ঠত্ব । পৃথিবীতে যত প্রকার MH প্রচারিহ xeqicy, তন্মধ্যে অদ্বৈতবাদের ধান CAL সকল মতই অদ্বৈতবাদের ghea ছায়ায় সমাপ্রিত; সকলই সদ্বৈতবাদের সেবায় নিরত। এমন শান্ত, পবিত্র ও উদ্ারভাব মার কোথায়ও 1ং। “HR eae বদ্ধ SHA শান্ত SAAS’ -এইক্লণ এতিবাক্য TM যথন একমাত্র ব্রমপত্তাই অবগত Fey যায়, যখন SHYT অন্ত পদার্থের মধ্যাত্ব জান যায়, তখন কে কাহার উপর রাগদ্বেষ করিবে; সকলেই শান্তভাবে চগবদ্পপাদনা করিবে। যেখানে ভেদ, তথায় পরস্পর বিরোধ এবং উচ্চ নীচ 14 পরিলক্ষিত হয়। যদি দ্বৈতবাদিগণের দ্বৈতই পক্ধমার্থতন্্ব হয় এবং race নিজ হইতে অত্যন্ত ভিন্ন পরমেশ্বরের AAG করাই CATR হয়, তবে আর বন্ধন কাহাকে বলে? যতদিন পরাধীনতা থাকিবে, যতদিন দাসত্ব থাকিবে, 5তদিন সুখ শান্তি কোথায়? oat: সেই মুক্তি বন্ধনের নামান্তর মাত্র।