সৎপ্রসঙ্গ | Satprasanga

সংপ্রসঙ্গ | q RET স্বরূপ-পক্ষে তিনি কি? বুঝিতেছে না যে, তিনি যাহা তাহাই আছেন। মানুষ কেবল ঘুরিয়া মরিতেছে। ~ রাসেল সং নে স্বরূপ-জ্ঞান। | মুল সেই এক। তন্ন: তন্ন অন্নুগন্ধান করিলেও শেষ গিয়া দীাড়ায়--মূল সেই এক | স্ষ্ট-সামগ্রীর প্রকার-ভেদ আকার-ভেদ নাম-ভেদ যতই কেন প্রত্যক্ষ করি না, সকলেরই মূল সেই এক--এক ব্যতীত দ্বিতীয় নাই। তাই তিনি 'একমেবাদ্বিতীয়ম্‌।” র » * সুন্দর অট্রালিকা।। ইট, কাঠ, চুণ, Vay, রঙ, মাটী--কত অভিনব সামগ্রীর সমাবেশে নির্মিত ra অষট্টালিকা। দেখিতে, কত স্থ্দৃপ্ত--কত স্থুরম্য। কিন্তু মূল উহার কি? স্কুল ভাবেই তো দেখিতে পাই-জল মৃত্তিকা কর্ণাম উহার মূল, তাহাতেই আবার উহার পরিণতি। যী * গন মূল AF | স্থল ঢৃষ্টাও। এমন যে নবনীত-কামল সুঠাম নরদেহ, উ্ভারই বা মূল পদার্থ কি? এই হাত, এই মুখ, এই চোক, এই ত্বক, এই জিহ্বা--কত-না নাম- রূপের মামগ্রী-যোগে এই নরদেহ fats হইয়াছে। কিন্তু মূল সেই এক | সেই জল, সেই মাটা, মেই বায়ু, সেই তেজ, সেই আকাশ। পঞ্চডুতাত্মক দেহ পঞ্চতুৃত হইতে' উৎপন্ন, পঞ্চতুতেই উহার অবসান। সংসারের সকল সামগ্রীরই এই পরিণতি। এ পরিণতি নিতাপ্রত্যক্ষীভূত। পরিণতি।'