প্রগতি | Pragati

৮১/* তার জীবন, চিন্তা, অনুভূতি বা দৃষ্টিক্ষেত্র গোবিন্দলাল ACTA, কুন্দ বা ত্রমরের জীবন, চিন্তা, অনুভূতি বা দৃষ্টিক্ষেত্র নয়। আজকের গল্পলেখককে আজকের Wael ও মানব-জীবনের সাক্ষাৎ অঙন্ভূতি লাভ করিম তারই রসচিত্র আকিতে হইবে, আজকের কবি রসিক চিত্তে যদি আঘাত করিতে যান তবে তার আজ্জকের জীবনের সাক্ষাৎ অনুভূতি হইতে করিতে হইবে তার রঙ্গ ABT | বিজ্ঞান, দর্শন, ইতিহাস প্রভৃতি crete সাহিত্য যেমন নিত্য-নূতন আবিষ্কারের দ্বার৷ আপনাকে সজীব ও স্বপ্রতিষ্ঠিত করে, সাহিত্যও তেমনি, নিতা-পরিবর্তনশীল মানব-জীবনের ভিতর চক্ষু VASA রসের নিত্য-নৃতন খনির সন্ধান করিয়৷ সজীব থাকে | কাজেই সাহিত্য মাত্রেই প্রগতিশীল; প্রগতি ও সাহিত্যের সম্বন্ধ নিত্য ৷ তবু প্রগতি লেখক areas “প্রগতে”র উপর ঝোকটা নিরর্থক a অতিরিক্ত ag | প্রগতি” কথাটার সম্বন্ধে লোকের মতভেদ আছে। সংসারের বেশীরভাগ লোক গতাঙন্থুগতেক। বাঁধা খাতে চলিবার নিশ্চিনস্ততাই বেশীর ভাগ লোকে এত পছন্দ করেন, যে নূতন পথ মাত্রকেই বিপথ মনে করিয়৷ তারা চঞ্চল হন |