বঙ্কিম-জিজ্ঞাসা | Bankim-Jigyasa

ভূতানি আ্মৈবাতূদ্‌ বিজানতঃ তত্র কঃ মোহঃ কঃ শোক একত্বমনলপশ্তুত--তবে He, শাক্যসিংহ, শ্রীচৈতন্য--এই মহাত্মারা জ্ঞানের উচ্চশিখরেই উপনীত হয়েছেন। Aten কিন্তু জ্ঞানের পরিপূর্ণতার জন্যে বহিবিজ্ঞান ও অস্তবিজ্ঞান-- এই দুই জ্ঞানের কথা বলেছেন। বহিবিজ্ঞান বলতে বঞ্চিম কোম্তের নির্দিষ্ট Mathematics, Astronomy, Physics, Chemistry, Biology এবং Sociology এই ছয় “Ite জ্ঞান লাভের কথা বলেছেন। অন্তবিজ্ঞান বলতে feria ও ধর্মশাস্ত্রের কথা উল্লেখ করেছেন। পরিপূর্ণ জ্ঞানের এই ধারণাতেই বন্কিমকে শেষ পর্যন্ত বলতে হয়েছে, The অশিক্ষিত । এর জবাব দিয়েছেন ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ, যিনি নিরক্ষর ছিলেন, 'অশিক্ষিত ছিলেন, কিন্তু যিনি মুতিমান জ্ঞান, যার কষ্ঠি-পাথরে তৎকালীন সব পণ্ডিতেরাই নিজেদের faataface কষে দেখেছেন। শ্রীরামকৃষ্ণের কাছে Aa দেবী চোধুরাণী পড়ে শোনাচ্ছেন | বন্কিমের অন্গশীলন- তত্বান্যায়ী ভবানীঠাকুর প্রফুল্লকে সাধন আরম্ভ করালেন । প্রফুল্ল নেড়া মাথায় ভবানীঠাকুরের “বাছা বাছা শিল্যের সঙ্গে অবনত মুখে শান্ত্রীয় আলাপ গুনতে লাগল”। Sq পড়ছেন : “তারপর প্রফুল্লের বিদ্যাশিক্ষা আরম্ভ । ব্যাকরণ পড়া হল, রঘু, কুমার, নৈয্ধ, APSM | একটু সাংখ্য, একটু বেদাস্ত, একটু OTT!” শ্রীরামকৃষ্ণ বললেন 2 এর মানে কি জানো? না পড়লে শুনলে জ্ঞান হয় at) যে লিশেছে, এ সব সেই লোকের মত । এরা ভাবে আগে লেখাপড়া, তারপর ঈশ্বর; ঈশ্বরকে জানতে হলে লেখাপড়া! ঢাই। fee vq মল্লিকের সঙ্গে যদি আলাপ কর্তে হয়, তাহলে তার ক্থানা বাড়ী, কত টাকা, কত কোম্পানীর কাগজ, এসব আগে, আমার এত খবরে কাজ কি? cai on করে-- BI করেই হোক আর দ্বারবানের ধাক্কা খেয়েই হোক, কোন মতে বাড়ীর ভিতর ঢুকে ag মল্লিকের সঙ্গে আলাপ কর্তে হয়। আর যদি টাকাকড়ি PUA খবর জানতে ইচ্ছা হয় তখন যছু মল্লিককে জিজ্ঞাস। করলেই হয়ে যাবে। পরিপূর্ণ তাকে মানবিক করে দেখার জন্যেই বন্কিম তার বিচারে ঠিক এ ভাবে অগ্রসর হন নি। wart সকলপ্রকার বৃত্তির সামগ্জস্যময় বিকাশের দৃষ্টান্তে Be, বুদ্ধ, Sosy, সকলকে ছেড়ে শ্রীরুষ্ণকেই afen গ্রহণ করেছেন। আজকে হয়তো! আমরা বন্কিমের দৃষ্টিকোণ না-ও গ্রহণ করতে পারি, কিন্তু বন্কিমের দৃষ্টিভঙ্গি কি হিল তা আমরা বুঝে দেখব |