বাদশা খান | Badsha Khan

কারার মৃত্যু অনিবার্য। সেক্ষেত্রে অপহৃত৷ নারীর উপজাতি অপহারককে মৃত্যুদণ্ড দানের gee খুজে বেড়াবে এবং অপহারকের নিজের উপজাতি এই দুষ্কতকারীকে আশ্রয় দেবে ali সামাজিক নিয়ম লজ্ঘনকারীকে আশ্রয় বা প্রশ্রয় না দেওয়াই উপজাতীয় সামাজের একটি way নিয়ম। সামাজিক নিয়মভঙ্গকারী সমাজে সম্পূর্ণ পরিত্যাজ্য, এমন কি তার মৃত্যুর পরেও তার অস্তোষ্টক্রিয়ায় তার বন্ধুরা কেউ আসবে না। পাখতৃনওয়ালির প্রধান নীতি veal প্রতিশোধ বা aa) এই বদলা নেওয়ার দায়িত্ব কেবল ক্ষতিগ্রন্ত ব্যক্তি a পরিবারের নয়, সমগ্র উপজাতির । এই প্রতিশোধ যা বলার নীতি পাখতুন-আাতির Scars পক্ষে ছিল প্রধান অন্তরায়। কোনও অপমান ব! অন্যায়ের প্রতিশোধ গ্রহণের জন্যে ব্যক্তিতে ব্যক্তিতে, পরিবারে পরিবারে, খেলে খেলে বিবাদ অনেকক্ষেত্রে পুরুষাহ্ক্রমিক হয়ে দাড়ায়। এই বিবাদের অবসান হয় অনেক সময় যখন বিবদমান পরিবারের একটি al দুইটিই নিশ্চিহ্ন RCT যায়। কোন cata ক্ষেত্রে দুর্বল পক্ষ যদি মার্জন। ভিক্ষা করে, তাতেও বিবাদের অবসান ঘটে। সে ক্ষেত্রে ক্ষমাপ্রারীর পরিবারের স্ত্রীলোকেরা কোরান মাথায় নিয়ে প্রবল বিপক্ষের কাছে উপস্থিত হয়, এবং ক্ষমাপ্রার্থী কয়েকটি ভেড়া উপচঢৌক্ন দিয়ে মার্জনা লাভ করে। অজ্ঞতা ও 'অশিক্ষা এই ব্যবস্থাকে দীর্ঘস্থায়ী করেছিল। ইংরেজ সরকারও এই অবস্থাকে জিইয়ে রাখবার জন্যে পাখতুনদের মধ্যে শিক্ষাবিস্তারের সামান্যতম প্রচেঞই!৷ থেকে বিরত ছিল। খান্‌ আবদুল গফর খান্ই সর্বপ্রথম বুঝেছিলেন যে, এই হিংসা ও প্রতিহিংসা-নীতিই পাখতুনঙ্গাতিকে অবলুপ্ঠির পথে নিয়ে চলেছে। তাই শিক্ষার ও অহিংমসা-নীতির fasts? তিনি পাখতুনজাতির পুনরুচ্জীবনের প্রধান হাতিয়ার রূপে ted করেছিলেন | পাখতুনজাতির আর এক বৈশিষ্ট্য তার অতিথিপরায়ণতা। | tiga ওয়ালির দ্বিতীয় wai আতিথ্য। এই sep war কোনও Taga, তিনি ষতোই ধনী ও প্রতাপশালী হন না কেন, তাঁকে তার দরিদ্বতম অতিথির সঙ্গে বসতে ও তাকে স্বহস্তে খাত্য পরিবেশন করতে হয়। পাখতুনদের এই আতিথেয়তার হাতিয়ার Vel ‘agar? al অতিথিভবন। হুজরাগুলিতে একখানি বা gata stray acer অতিথির৷ এলে এই হুঙ্গরাতে তাঁদের বাসস্থান ও খাদ্য HST হয়। প্রত্যেক গ্রামেই এক বা একাধিক GaN থাকে | মালিক ও খান্দ্বের অধিকাংশেরই fre fis হুজরা থাকে। হুজরাগুলি কেবল 4